Papelón con Limón

Una noche en Mérida con su guitarra...

2011-07-11T23:53:00.000-04:30

A un tipo que escuché una noche en Mérida acariciando una vieja guitarra.

"Estaré siempre dentro del corazón de los que escucharon mis canciones y compartieron conmigo la esencia de mi mensaje, mi humanidad, mi forma de ver y sentir la vida, como el regalo más perfecto que nos ha dado Dios"...

Palabras más, palabras menos, lo dijo Cabral y hoy lo siempre como una gran verdad.

La noche trágica sobre laa America profunda, India, Morena, Negra, Mestiza, vertió una lágrima que en la corriente del Paraná navegó hasta el Mar del Plata para llevar la mala noticia.
¡Maldita la bala que te quitó la vida corporea, porque ni un misil acabará con tu espiritu inmenso como la caja toráxica de Mercedes y la voluntad del Padre Cantor Alí.

Yo regresaba de una jornada felizmente agotadora, entre aplausos, abrazos,vivas y un vino viejo que sacaron del baul de la abuela, navegue en mi melancolía de bohemio, con la madrugada aún virgen llegue a mi casa, el silencio aturdía, era presagiante, triste, yo buscanba con afám en aquel mp3 de música folclorica alguna canción que me transportara al idilio imposible, a la ternura de la poesía inconclusa, como provocandome mi naturaleza serenatera, aun quedaba un jeme de vino en el vaso, me pareció que aquella de Don Eladio era la más adecuada....amigo sirvame un trago que necesito beber...es una de esas melodías poco conocidas con un aroma de arrabal que atrae, sentía tristeza pero no sabia por que, con la mañana llegó la respuesta... asesinaron a Facundo Cabral, sin duda era la crónica de la muerte anunciada, la sombra que rondó el garaje rondaba también todo el continente, que vaina! morir como no lo merecía, como nunca lo ensayó!!!

Luego revisando en las peretenencias del difunto vino el descubrimiento, el tipo no esta muerto, solo cambió de corteza, ni siquiera del paisaje, se cansó de cargar un cuerpo que como él muchas veces lo dijo ya era muy poco lo que le funcionaba, un cuerpo remendado y maltrecho para convertirse en roca, en arrecife, en coral en nieve, en agua cristalina, en aroma de flores en tango, en milonga en estrella en luz.
No hombre Facundo! ahora estas mejor hermano, eres lo que quisiste ser che: un eterno juglar, embajador de la paz, cantor de la libertad, orfebre de la palabra, evanista del pensamiento, sembrador de amores... Eso eres Facundo, pueblo enrredado en las cuerdas de una guitarra, amante entre las piernas de su amada rindiendo culto a la belleza de la hembra, trovador esencial del arte de transmitir ideas irreverentes, rebelde ante ti mismo, luchador por la patria sin fronteras, mensajero del Dios sin Iglesia, del Dios libre, secuestrador del encanto, no te has ido estas en mi y en todos los que encontramos en tu canción la receta perfecta para vivir viviendo.

José Monagas/ Comunicador Popular

Amo

2010-12-13T20:36:00.001-04:30

amo lo que veo y lo que ocultas
amo lo que muestras o insinuas
amo lo que eres o imagino
te amo en lo ajeno y lo que es mio
amo lo que entregas, lo que escondes
amo tus preguntas, tus respuestas
yo amo tus dudas y certezas
te amo en lo simple y lo compleja
y amo lo que dices, lo que cayas
amo tus recuerdos, tus olvidos
amo tus olores, tus fragancias
te amo en el beso y la distancia
y amo lo que amas, yo te amo
te amo por amor sin doble filo
te amo y si pudiera no amarte, se que te amaria aun lo mismo
y amo lo que amas, yo te amo
te amo por amor a dar lo mio
te amo con orgullo de quererte porque para amarte yo he nacido
amo lo que seas y lo que puedas
amo lo que afirmas, lo que niegas
amo lo que dices, lo que piensas
te amo en lo que mides y lo que pesas
y amo lo que atrapas, lo que dejas
amo tu alegria y tus tristezas
te amo en la carne y en el alma
te amo en tus crisis y en tus calmas
amo lo que pides y regalas
amo tus caricias, tus ofensas
amo tus instantes y lo eterno
te amo en tu cielo y en tu infierno
y amo lo que amas yo te amo
te amo por amor sin doble filo
te amo y si pudiera no amarte se que te amaria aun lo mismo
y amo lo que amas yo te amo
te amo por amor a dar lo mio
te amo con orgullo de quererte porque para amarte yo he nacido

Axel Fernandovideo nacional y política entretenimiento internet música deportes actualidad farandurazzi avances amor consejos comunales farandula venezuela papelon+con+limon venezuela mujeres bellezas modelos chicas famosas latinas alimentacion fotos videos youtube blog blogs creativa trick show comedy funny women desnudas cellphones chavez latinoamerica bush animal guerra musica ambiente moliere internet hermano cine sociedad american idol podcast reggaeton bailar datos espiar futbol limon copa america lindas web rbd actriz papelon+con+limon entretenimiento papelon+con+limon entretenimiento Noticias musica farandula papelon+con+limon cultura blog internet Internet Music Música Entretenimiento youtube

Hablame

2010-09-18T14:48:00.001-04:30

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No te rindas

2010-08-10T15:20:00.003-04:30

No te rindas, aún estás a tiempo
De alcanzar y comenzar de nuevo,
Aceptar tus sombras,
Enterrar tus miedos,
Liberar el lastre,
Retomar el vuelo.

No te rindas que la vida es eso,
Continuar el viaje,
Perseguir tus sueños,
Destrabar el tiempo,
Correr los escombros,
Y destapar el cielo.

No te rindas, por favor no cedas,
Aunque el frío queme,
Aunque el miedo muerda,
Aunque el sol se esconda,
Y se calle el viento,
Aún hay fuego en tu alma
Aún hay vida en tus sueños.

Porque la vida es tuya y tuyo también el deseo
Porque lo has querido y porque te quiero
Porque existe el vino y el amor, es cierto.
Porque no hay heridas que no cure el tiempo.

Abrir las puertas,
Quitar los cerrojos,
Abandonar las murallas que te protegieron,
Vivir la vida y aceptar el reto,

Recuperar la risa,
Ensayar un canto,
Bajar la guardia y extender las manos
Desplegar las alas
E intentar de nuevo,
Celebrar la vida y retomar los cielos.
No te rindas, por favor no cedas,

Aunque el frío queme,
Aunque el miedo muerda,
Aunque el sol se ponga y se calle el viento,
Aún hay fuego en tu alma,
Aún hay vida en tus sueños

Porque cada día es un comienzo nuevo,
Porque esta es la hora y el mejor momento.
Porque no estás solo, porque yo te quiero.

Mario Benedetti

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No me pregunten

2010-08-05T18:02:00.004-04:30

Tengo el corazón pesado
con tantas cosas que conozco,
es como si llevara piedras
desmesuradas en un saco,
o la lluvia hubiera caído,
sin descansar, en mi memoria.

No me pregunten por aquello.
No sé de lo que están hablando.
No supe yo lo que pasó.
Los otros tampoco sabían
y así anduve de niebla en niebla
pensando que nada pasaba,
buscando frutas en las calles,
pensamientos en las praderas
y el resultado es el siguiente:
que todos tenían razón
y yo dormía mientras tanto.

Por eso agreguen a mi pecho
no sólo piedras sino sombra,
no sólo sombra sino sangre.

Así son las cosas, muchacho,
y así también no son las cosas,
porque, a pesar de todo, vivo,
y mi salud es excelente,
me crecen el alma y las uñas,
ando por las peluquerías,
voy y vengo de las fronteras,
reclamo y marco posiciones,
pero si quieren saber más
se confunden mis derroteros
y si oyen ladrar la tristeza
cerca de mi casa, es mentira:
el tiempo claro es el amor,
el tiempo perdido es el llanto.

Así, pues, de lo que recuerdo
y de lo que no tengo memoria,
de lo que sé y de lo que supe,
de lo que perdí en el camino
entre tantas cosas perdidas,
de los muertos que no me oyeron
y que tal vez quisieron verme,
mejor no me pregunten nada:
toquen aquí, sobre el chaleco,
y verán cómo me palpita
un saco de piedras oscuras.

Pablo Neruda

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Declaración del Primer Festival Nacional de Teatro y Circo de Venezuela - Carabobo 2010

2010-07-26T20:58:00.002-04:30

Hoy, 24 de Julio de 2010, en plena celebración del Natalicio de Nuestro Libertador Simón Bolívar, nosotros, mujeres y hombres del teatro venezolano, reunidos en la ciudad de Valencia, Carabobo, en el marco del 1er Festival de la Red Nacional de Teatro y Circo, expresamos lo siguiente:

La Red Nacional de Teatro y Circo de Venezuela es una organización que se plantea orientar acciones hacia la construcción de un nuevo mapa geopolítico del país, absolutamente incluyente, superando esa concepción otoñal de la cultura que se aferra al Status Quo e incentiva los desequilibrios geográficos y sociales que aún subsisten.

Moral y Luces: No hay revolución sin cultura, ni cultura sin arte. Esto, más que un apotegma, es la praxis de nuestra conciencia revolucionaria. No podemos olvidar que tales desequilibrios tienen sus expresiones más degradantes, sus consecuencias más nefastas en lo cultural, en lo educativo, en las frustraciones colectivas y el atraso material y económico de un desarrollo desigual, producto del estado garantista, de un modelo liberal sembrado telúricamente en Venezuela y que es afán de nuestra revolución erradicarlo.

El teatro es, el circo es, los artistas somos verdad transfigurada en nuestra obra de arte. Hacemos nuestra la expresión de Ludovico Silva: ¨Si el socialismo existe, el artista es capaz de recrearlo; si no existe realmente, entonces, el artista no tiene más remedio que denunciarlo¨. El artista es un sujeto de transformación sociocultural y, en el mismo sentido de Ludovico, es un “…desrealizador y un realizador máximo”.

Por lo tanto, señalamos que las nuevas políticas culturales del Estado en Revolución deben ser diseñadas y ejecutadas en corresponsabilidad con las organizaciones populares de base, con las redes de creadores, con los Consejos de Trabajadores del Arte y los Consejos Comunales, fundamentadas en la concepción de la nueva geometría del poder.

En consecuencia, asumiendo el compromiso histórico que nos define como pueblo creador y dentro del marco de las mesas de discusiones de este festival, declaramos:

Primero: Este Festival Nacional de Teatro y Circo, organizado, promovido y ejecutado por nuestra red, es y será autónomo y de interés público, que está y estará al servicio del pueblo venezolano, latinoamericano y Caribe, con el objeto de garantizar el carácter y naturaleza del poder popular, consustanciados con los lineamientos de las Siete Líneas Estratégicas del Proyecto Nacional Simón Bolívar: Primer Plan Socialista para el Desarrollo Económico y Social de la Nación 2007 - 2013.

Segundo: Manifestamos nuestro respaldo inquebrantable e insoslayable al Comandante Presidente Hugo Rafael Chávez Frías, líder fundamental de este proceso revolucionario, en su decisión de romper relaciones con el Gobierno de Colombia, el cual es expresión de una oligarquía fascista, anti-latinoamericana y apátrida. De igual forma, acordamos enviarle un saludo al pueblo colombiano, principalmente, a nuestros hermanos artistas y creadores, quienes luchan, junto a nosotros, por hacer posible el sueño integracionista del Libertador, Simón Bolívar.

Tercero: La Red Nacional de Teatro y Circo, dotada de personalidad jurídica fundacional, en ejercicio pleno del derecho a asociación, consagrado en el texto constitucional venezolano, ratifica las conclusiones de la Asamblea Plenaria del Congreso Nacional de Teatro, Lara 2008, y reafirma la vigencia y legitimidad de una organización de creadoras y creadores que convoca a las veinticuatro entidades federales, mediante capítulos estadales en proceso de construcción y de un gran espíritu constituyente. Así mismo, deja testimonio de una capacidad artística y operativa en cuanto a la realización del 1er. Festival de la Red Nacional de Teatro y Circo de Venezuela y la importante dimensión estética y conceptual de su muestra, logrando congregar colectivos y agrupaciones de catorce regiones del país con la presencia de un numeroso público esencialmente juvenil, acontecido éste en la ciudad de Valencia, Carabobo, de la República Bolivariana de Venezuela del 21 al 25 de julio del año 2010.

Cuarto: Se da inicio a la elaboración de los lineamientos del Plan de Expansión del Teatro y el Circo en Venezuela, desde una visión sociocultural compartida, convocando la participación de todos(as) los(as) artistas y creadores(as) del país, cuyo compromiso exige una mayor concurrencia de voluntades individuales y colectivas en la búsqueda de alcanzar los objetivos trazados para prestar un servicio cultural comunitario directo en áreas urbanas, suburbanas y rurales, enfatizando el trabajo en las zonas históricamente excluidas, mediante proyectos que serán viabilizados y factibilizados, según la realidad geopolítica donde se genere la acción teatral y circense, con base en las necesidades y aspiraciones del pueblo.

Quinto: Se exhorta a todos los órganos del Estado venezolano y del Poder Popular para que se avoquen a lograr la estabilización socioeconómica de los artistas del teatro y el circo, mediante la creación de un Fondo Mixto para el Desarrollo de las Artes por vía de una Ley Orgánica aprobada por la Asamblea Nacional.

Sexto: Con el fin de activar la construcción del mapa estratégico de desarrollo humanístico de la nación, desde el ámbito sociocultural, se ratifica la importancia de la articulación orgánica entre la Red Nacional de Teatro y Circo de Venezuela y el Ministerio del Poder Popular para la Educación Básica; el Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria (por intermedio de UNEARTE), Ministerio del Poder Popular para las Comunas; Ministerio del Poder Popular de Agricultura y Tierras; Ministerio del Poder Popular para la Infraestructura; Ministerio del Poder Popular para la Cultura; PDVSA; Alcaldías Bolivarianas del país, con epicentro en la Alcaldía Bolivariana de Valencia; Gobernaciones Bolivarianas y Consejos Comunales, entre otras formas de organización popular e institucional.

Séptimo: Se acuerda mantener abierta la discusión en forma permanente acerca de las temáticas tratadas en el 1er Festival de Teatro y Circo de Venezuela, a partir de esta edición 2010, realizada en la ciudad de Valencia, en la cual fueron presentadas, discutidas y debatidas diversas ponencias, cuyos contenidos abordaron la problemática sociocultural y el arte como parte sustantiva de su solución integral, con el objeto de que estas ideas y acciones sean retroalimentadas por colectivos, agrupaciones e intelectuales de todo el país.

Octavo: Se realiza en el país un innegable esfuerzo por realizar Festivales muestras y eventos del arte teatral y circense que deben recibir el apoyo de la sociedad y de las instituciones publicas, en especial el Festival Internacional de Teatro de Oriente y el Festival de Teatro de Occidente, así como a todos los eventos consolidados que se encuentren amenazado de extinción por la incomprensión de su naturaleza como patrimonio vivo de los venezolanos.

Noveno: Este colectivo que concurre en la voluntad de encontrase para construir las rutas mas sublimes y reales que conlleven a la construcción de una sociedad socialista en lo cultural político y Organizativo, le otorga un reconocimiento al Alcalde del municipio Valencia, Ing. Edgardo Parra Oquendo, quien a través de la Fundación para la Cultura, a cargo del Prof. Guillermo Vizcaya; de la Fundación Teatro Municipal de Valencia y un equipo de trabajadores que ofrecieron su mejor disposición de apoyo operativo y logístico al evento.

Décimo: Se acuerda ofrecer un reconocimiento público a los Maestros Humberto Orsini y Pedro Riera, por sus trayectorias y compromiso histórico con relación al desarrollo del Teatro Nacional, y su demostrada dedicación y desprendimiento, lo cual los hace merecedores de la mayor consideración y estima de parte del artista de la escena y la sociedad venezolana.

Onceavo: Finalmente, se reconoce a los artistas participantes de este Primer Festival, a los técnico , organizadores y público asistente, el carácter de fundadores de esta Cita anual que se inicia para bien del teatro y la Revolución.

En Valencia a los veinticuatro (24) días del mes del año Julio de dos mil diez (2010)

CONCLUSIONES MESAS DE TRABAJO.

1.-Se propone realizar un trabajo de sistematización de las propuestas realizadas en el marco del Festival, para proceder con un plan de acción, conforme al espíritu del evento.

2.-Formular una Declaración política y programática de la Red NTCV., denominada “, Declaración del Primer Festival de Valencia sobre el Teatro y el Circo Venezolano,
Que incluya la manifestación de apoyo al PRESIDENTE H C F, EN LO QUE RESPECTA AL PROBLEMA DE COLOMBIA Y VENEZUELA

3.- Diseñar los lineamientos del Plan de Expansión Teatral del Teatro y el Circo de Venezuela.

4.- Presentar la Propuesta del Fondo Mixto para el Subsistema de “Estabilización de Artístas de la Escena”

5.-Revisar la importancia de UNEARTE como instancia para la formalización de estudios artísticos en el país. En razón de lo cual se acuerda la realización de un encuentro del Directorio de la Red con las Autoridades Universitarias, Por intermedio del Maestro Humberto Orsini, quien representó a la universidad en el evento.

6.- Ratificar la importancia de la Creación del Liceo Bolivariano de Talento Artístico, asumidos por la Red, por intermedios de los Voceros de los Capítulos. Para la Creación de un Liceo por cada estado, en una primera fase., basados en la experiencia de Lara, Barinas, Mérida y Táchira.

7. Es fundamental resaltar el planteamiento que nos coloca como un colectivo actuante y no como individualidades con intereses particulares sino que se puedan clarificar los lineamientos para elaborar los proyectos del Teatro Nacional, para contribuir con el proceso de la revolución bolivariana en forma sustantiva. Para que sean entregados ante el despacho del presidente Hugo Chávez. Y de la Asamblea Nacional. , para cogestionar su factibilidad.

8.-Acuñar definitivamente nuestra red como base popular organizada de los artistas de todas las regiones del país, como referencia distinta que configura un nuevo mapa geopolítico, que supere la centralización de las políticas y de la valoración de que el desempeño de un movimiento participativo y horizontal, se fundamenta en que no hay revolución sin cultura y no hay cultura sin arte. Así como en la autonomía y la libre creación sociocultural.

9.-Trabajar con los Consejos Comunales, para apoyarlos y que a su vez nos apoyen en el desarrollo del teatro y el Circo en las diversas localidades del País.

10.- Declarar en discusión permanente las temáticas tratadas y por tratar en el Festival de Teatro y Circo de Venezuela, a partir de esta edición 2010, realizada en la ciudad de Valencia, para que sean retroalimentadas por todo el país.

11.- Promover la realización del encuentro de los artistas circenses, en la ciudad de Valencia. Para lo cual se solicitará a la Alcaldía de Valencia posibilidad de contar con su apoyo en las fechas. 20 y 21 de Agosto de 2010.

12.-Debe ratificarse o hacerse una declaración de autonomía sociocultural, que este evento denominado Festival Nacional de teatro y Circo de Venezuela sea organizado por los voceros de la Red, su directorio horizontal, y que sea respetada su visión. Y conducción por las diversas instituciones o aportes recibidos para la consecución de sus objetivos y propósitos y utopia.

13.- Rechazar la expresión,”El Teatro Venezolano está en Crisis”, ya que se ha usado para justificar los desequilibrios de los beneficios para algunos y la exclusión de la mayoría de los artístas de la escena teatral y circense.

14.- Publicar las conclusiones en el Correo del Orinoco, y todos los periódicos posibles. Considerando que se está produciendo una declaración cultural, política y programática el 24 de Julio de 2010, Natalicio del Libertador.

15.- Se propondrá ante la reunión de directores de cultura Bolivarianos de alcaldías y gobernaciones, próximo a reunirse, que sea nombrado un enlace con la red de Teatro y Circo de Venezuela, para unir esfuerzos en la construcción del socialismo, a partir de iniciativas de los trabajadores del arte.

16.- Que se inicie un proceso de Legislación Municipal, para que el Próximo año se cuente con instrumentos que consoliden al poder popular, en virtud de fortalecer los espacios para la representación escénica, Ordenanzas, resoluciones y Leyes estadales. Así como de la Ley Orgánica de Cultura. y la Ley de desarrollo del Teatro y el Circo en Venezuela.

17.-Consolidar el Festival Itinerante de Teatro del estado Bolivariana que dirige Federico Espino. Como Vocero de la Red nacional de Teatro y Circo. Así como del Festival de Oriente. Y el Festival d Occidente, así como todos los encuentros de artistas escénicos que se realizan en el país (Teatro, Circo, Mimos, Narración oral, Títeres, Payasos, Magos).

18.- Realizar un evento de los Jóvenes y Niños del arte teatral y del circo, en las comunidades, en las estaciones del metro, lugares de concurrencia, para canalizar ese amor, esa disciplina, ese respeto por lo que están haciendo en el arte.

19.- Se propone crear una Centro Nacional de Formación, Divulgación e Investigación para la Dramatúrgia y la Escena Venezolana, cuyos componentes Son: 1) Mesa de Investigación, Documentación, Registro y Estadística, 2) Mesa Técnica de Dramaturgia, 3) Mesa de Producción, 4) Mesa de Investigación, 5) Mesa Formación de Educación para las Artes .6.- Mesa de publicaciones.

MESA DE DRAMATURGIA, Para realizar un trabajo de promoción del arte de escribir, integrada por gente de vocación comprobada y de una disposición clara en el oficio de enseñar y transmitir conocimiento dramatúrgicos.

20.-Reforzar la distintas iniciativas de actividades Bicentenarias en todo el país, para generar sentido de la mística, la pasión y entrega, por el teatro, para ser reflexivos sobre las criticas recibidas sobre la actividad teatral

21.- Debe declararse este evento como el Festival del Teatro y el Circo Venezolano. Este es el Verdadero encuentro donde nace y late el corazón del Teatro y el circo Venezolano.
22.- Se realizará un plan para abordar el Problema de la Educación para las Artes en Venezuela, para lo cual deben crearse, metodología, estrategias, tácticas que impida, no permitan llevar la enseñanza a la excesiva formalidad, debido a la naturaleza del arte como expresión humana.

Red Nacional de Teatro y Circo de Venezuela

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ASISTE! Valencia sede del 1er Festival de Teatro y Circo desde 21 al 25 de julio

2010-07-20T22:06:00.003-04:30

Valencia, 20 de julio de 2010. Carabobo será la sede del primer Festival de la Red Nacional de Teatro y Circo de Venezuela, que se realizará desde hoy hasta el domingo 25 de julio, en forma gratuita en diferentes puntos del estado, así lo informó a traves del programa meridiano "Código Sur" transmitido Rumba Stereo 94.7FM, su Vocero Nacional William Urdaneta, acompañado por el vocero la red en Anzoátegui, Pablo Ramírez; el vocero la red capítulo Carabobo, Julio Uzcategui; el Presidente de Fundacultura, Guillermo Vizcaya y el Presidente del Teatro Municipal de Valencia, Marcos Meléndez.

La actividad se iniciará con un desfile inaugural que partirá del Teatro Municipal hasta el Ateneo de Valencia a las tres de la tarde, de donde saldrá una caravana hasta el Ateneo Popular de La Isabelica, con la participación del alcalde valenciano, Edgardo Parra, así como los representantes de los 14 estados que dan vida a este primer festival. Entre los estados que participarán se encuentra Anzoátegui, Sucre, Bolívar, Falcón, Aragua, Delta Amacuro, Apure, Dtto. Capital, Zulia, Cojedes, Vargas, Portuguesa y Carabobo.

Guillermo Vizcaya, refirió que el festival cuenta con el apoyo de la Fundación para la Cultura, Fundasocial, Induval, el Teatro Municipal de valencia, Instituto Municipal de Transporte, Opac y Frapom, además destacó que es un hecho transcedental que Valencia sea la sede de estas actividades artístico culturales con apoyo de las instituciones revolucionarias.

Por su parte, Marcos Meléndez, presidente del Teatro Municipal de Valencia, informó que "la actividad es una iniciativa de los trabajadores del arte del país organizados en una red nacional, y que la Alcaldía Bolivariana Valencia dará su apoyo de logística para las actividades".

El Teatro Municipal, el Ateneo Popular de La Isabelica, el Centro de Artes Vivas Alexis Mujica, la Plaza de Páez San Blas, el Ateneo de Valencia, Sala Tknela La Pastora, Plaza Negro Primero de Los Narajos, Comuna Cultural de Trincheras, la Escuela Básica Maria Coronel en Tarapio II, Comunidad Barrera, son los escenarios de las diversas presentaciones teatrales y circenses. (ver imagen para ampliar)

En este evento de talla nacional, estarán presente agrupaciones como: Teatro de Títeres Panelin, Compañía Regional de Títeres y Marionetas del estado Cojedes, Grupo Pararte Carabobo, Papagauo Teatro de Muñecos, Ditirambo, Teatro Profesional de Lara, Nuevo Circo de Varekai Sucre, Compañía Monologista del Zulia, JuveFrapom Carabobo, Grupo Saga, Compañía Popular de Tatro Teófilo Leal de Anzoátegui, Los Lunáticos, Kaliyuga 13, Puertoteatro, Terrón de Azúcar de Falcón, Experimental de Imágenes Producciones, Compañía Teatro, Teatro Ensamble de Villa Cura Aragua, Tarimadante Sucre, Compañía Regional de Teatro de Portuguesa, Teatro Kirie Bolívar, Delta Amacuro y Teatro Universidad de Oriente Anzoátegui, entre otras organizaciones. quienes presentarán durante estos cinco días de festival 36 obras de teatro y 14 obras circenses, presentadas por 136 artistas.

Cabe destacar que la Red Nacional de Teatro y Circo de Venezuela es una organización horizontal, popular democrática, participativa que combate el modelo pernicioso, corporativista y tienen 15 años realizando actividades culturales, pero esta será la primera edición nacional y esperan que su segunda edición se realice el año próximo en el estado Barinas y una tercera edición para el estado Anzoátegui como lo señaló el vocero y coordinador de la red cultural en el eje oriental, Pablo Ramírez, quien acotó que “no hay revolución sin cultura, ni cultura sin arte, ya que esto es la esencia de nuestra conciencia revolucionaria”.

Ramírez, finalizó destacando que el festival es una iniciativa de los trabajadores del arte que planificaron las actividades por propia iniciativa, y que "esto es posible solo en el socialismo, por lo que la actividad debe contribuir a estimular a las agrupaciones artístico-culturales, en función de propiciar el compromiso con los cambios de revolución que se dan en el país".

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Para toda la vida

2010-06-05T14:54:00.002-04:30

¿Me quieres, amor, me quieres?
¡Sí, para toda la vida!...

Y era yo quien preguntaba
siempre soñando una espina,
siempre rondando una duda,
siempre imaginando heridas.
¿Me quieres, amor, me quieres?
¡Sí, para toda la vida!...

Tardes, madrugadas, noches,
mañanas y mediodías;
en el balcón, en la calle,
en el sueño, en la vigilia,
siempre, siempre preguntando,
corazón, si me querías.

y de pronto, no sé cómo,
sin una razón precisa,
mi voz amarga y cansada
se fue quedando dormida.
y cayó sobre mi alma una
lluvia dulce y fina,
que se fue cristalizando
en nieve delgada y fría.
y ya no pregunté más,
corazón, si me querías.

Ahora eres tú quien se queja,
quien pregunta y quien suspira.
"¿Me quieres, amor, me quieres?",
me dices con voz dolida... y yo,
de la misma forma
con que tú me respondías
escondiendo la verdad
debajo de la mentira,
te digo, ausente y lejano:
" ¡Sí, para toda la vida!..."

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Si tu me olvidas

2010-06-05T14:23:00.003-04:30

QUIERO que sepas
una cosa.

Tú sabes cómo es esto:
si miro
la luna de cristal, la rama roja
del lento otoño en mi ventana,
si toco
junto al fuego
la impalpable ceniza
o el arrugado cuerpo de la leña,
todo me lleva a ti,
como si todo lo que existe,
aromas, luz, metales,
fueran pequeños barcos que navegan
hacia las islas tuyas que me aguardan.

Ahora bien,
si poco a poco dejas de quererme
dejaré de quererte poco a poco.

Si de pronto
me olvidas
no me busques,
que ya te habré olvidado.

Si consideras largo y loco
el viento de banderas
que pasa por mi vida
y te decides
a dejarme a la orilla
del corazón en que tengo raíces,
piensa
que en ese día,
a esa hora
levantaré los brazos
y saldrán mis raíces
a buscar otra tierra.

Pero
si cada día,
cada hora
sientes que a mí estás destinada
con dulzura implacable.
Si cada día sube
una flor a tus labios a buscarme,
ay amor mío, ay mía,
en mí todo ese fuego se repite,
en mí nada se apaga ni se olvida,
mi amor se nutre de tu amor, amada,
y mientras vivas estará en tus brazos
sin salir de los míos.

Pablo Neruda

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Sociedad de Amigos de Valencia ¿Preocupada por la Gestión Cultural?

2010-05-10T18:49:00.002-04:30

La sociedad amigos de Valencia, a la que de acuerdo a su hoja de vida deberíamos llamar SOCIEDAD ENEMIGOS DE VALENCIA Y AMIGOS DE LA VALENCIANIDAD, manifestó ante el diario Noti Tarde que están “profundamente preocupados” por la gestión cultural en Valencia, pues según ellos, no se está haciendo nada y nos están quitando nuestro gentilicio y nuestros símbolos. Eso es relativamente cierto, si se refieren a los símbolos de la sociedad enemigos de Valencia y amigos de la Valencianidad, si, efectivamente el escudo de armas de Valencia tenía una franja que decía “Valencia del rey” eso fue cambiado por una que dice VALENCIA PUEBLO LIBRE, yo no se mucho de heráldica, pero creo que a doscientos años del inicio de la gesta que sacó al reino y por lo tanto al rey Español del gobierno formal de Venezuela es mas lógico reconocernos como Valencia pueblo libre y no como la nueva Valencia del Rey. Pero bueno, vamos un poco más allá y revisemos quienes dan esta declaración en contra de la gestión revolucionaria que en materia cultural adelanta el Municipio Valencia, las joyitas que presentan la querella son:

ALFREDO FERMÍN: Su ingreso al mundo cultural (porque no es artista por ningún lado) fue gracias a su relación íntima con José Napoleón Oropeza (si el que le descontaba el seguro social a los trabajadores del ateneo pero no los depositaba en la caja regional y en cuya gestión se desapareció PRESUNTAMENTE –como dicen los periodistas de derecha para acusar y a la vez no acusar- una obra de Picasso de las bóvedas del Ateneo). De la mano de José ingresó a este mundo y luego se abrió paso solito hablando pestes del teatro hasta que el Alcalde Anterior Francisco Cabrera hizo un pacto con los medios de comunicación y comenzó a pagarle vacuna al diario El Carabobeño para que hablaran bien de su gestión. Parte de esa vacuna incluía nombrar a Alfredo Fermín presidente del Teatro Municipal; en ese cargo, Alfredo Cabalgó horario pues siguió ejerciendo como silenciado en comunicación social en el diario y asistía al teatro los días jueves a firmar papeles. Durante su grisácea gestión se realizaban 17 actividades gratuitas al año, el resto eran actividades privadas para empresas de espectáculos donde el pueblo tenía muy pero muy poco acceso. Además de eso, se les pedía a los pocos artistas (a los 17 que les prestaban la sala al año) que mostraran el contenido de sus obras para que Alfredo (que no es artista repito) evaluara si era apta la obra para presentarse en la sala, pues estaba prohibido hablar bien de Chávez o burlarse de la Valencianidad. La vacuna de Paco también incluía al famoso P.P quien cobraba por la nómina de FUNDATUR pero no asistía al trabajo, era eso, vacuna. Como el zambo Edgardo Parra no paga mas la vacuna, el pacto se rompió y he aquí las consecuencias.

CORA PÁEZ DE TOPEL: Actual secretaria de Cultura del gobernador y encargado de la oficina de la primera dama Enrique Fernando Séptimo Salas Romer Feo La Cruz -y la Colonia Tovar- cuya gestión cultural en dieciocho meses ha logrado con todo el recurso que la gobernación tiene despedir a mas de doscientos maestros de arte, traer a José Luís Rodríguez a cantar “numerao numerao” y hacer un festival de nacimientos que duró cinco meses. Ah, también trajo a Voz Veis, pero del talento local, nada, bueno, si el gobernador tiene tan grave crisis de identidad, no se puede esperar menos de la gestión en cultura.

ELI MERCADO: Alias Briagoberto, un hombre conocedor del mundo del arte, sobre todo el arte vinícola y canícula por su alto calibre como catador de Güisqui. Fue candidato a rector de la universidad, candidato a alcalde, candidato a concejal y candidato a la junta de condominio de su edificio, en todas perdió aplastantemente excepto dentro de la Universidad porque el sistema electoral permite que el voto de un profesor jubilado valga por el de cuarenta y tantos estudiantes, por eso cualquiera que convenza a cincuenta profesores jubilados de que les va a pagar las prestaciones al día, gana esas elecciones, pero en el mundo democrático donde acta no mata voto y cada voto humano es un voto humano, no gana pero ni ayudado… Por lo tanto, además de no ser artista, es obvio que en materia cultural o al menos en cultura democrática no es un modelo a seguir.

De manera pues que Edgardo Parra el Alcalde Bolivariano de Valencia y la junta directiva de Fundacultura presidida por Guillermo Vizcaya puede sentirse orgullosa de que este grupo de enemigos de Valencia esté preocupada por su gestión, igual que orgulloso debe estar todo el equipo humano que trabaja en el Teatro Municipal de Valencia que gracias a la Revolución ahora es del pueblo, aliado en bloque al equipo de Fundacultura y al del nuevo Ateneo de Valencia que ahora también está en manos de los trabajadores. Pero ¿qué es lo que realmente les preocupa?

Bueno, que los trabajadores del Ateneo han demostrado que sin José Napoleón el Ateneo está mejor, que está abierto y que lejos de lo que dicen estos sujetos, las obras están mas cuidadas de los mercenarios del arte que nunca.

Les duele que FUNDACULTURA Valencia reuniera escultores y pintores del todo el territorio nacional en las riberas del Cabriales (y a pocos metros de la oficina de Cora) para producir arte a la vista de todos los ciudadanos y no en la mansión de los Salas como ellos acostumbran, les duele el saldo organizativo que los trabajadores del arte que se han organizado en el CONSEJO DE LOS TRABAJADORES DEL ARTE que mucho más que un sindicato es un cuerpo político cultural que toma decisiones y plantea discusiones sobre políticas culturales a favor del desarrollo de las comunidades y la superación de la miseria espiritual, les duele el Puente Morillo lleno de gente oyendo música, el Ateneo activado y un Teatro Municipal que va a pasar a convertirse en instituto público para asumir el consejo de los trabajadores del arte como un cuerpo beligerante en el diseño del plan operativo anual de este espacio que entre Enero y Abril de 2010, ha recibido de manera gratuita 15.071 personas entre la gran sala, la sala Mary y los espacios abiertos y por supuesto sienten que les “quitamos sus símbolos” cuando la ruta cultural lleva los autobuses de la Alcaldía a los barrios del sur de la ciudad y transporta a las comunidades hasta el teatro todos los domingos, perdieron sus símbolos porque el teatro ya no es mas símbolo de exclusión.

Pero lo que más les arde es que la semana pasada se hizo un sondeo de opinión en el que el 97% de los encuestados consideraba la gestión cultural; es decir, el bloque TEATRO MUNICIPAL - FUNDACULTURA entre buena y muy buena y el 75% de los encuestados afirmó haber visitado por primera vez el teatro durante esta gestión revolucionaria del Teatro Municipal que me honro en presidir.

Los revolucionarios, hemos sido tan tontos, que no le hemos sacado punta a esas encuestas, pero ellos si, por eso el viernes pasado en la oficina de Enrique Fernando VII se giró la instrucción a los palangristas silenciados en comunicación social, de darle plomo a la gestión de cultura Municipal, ese plomo comenzó este domingo con las declaraciones de los enemigos de Valencia y amigos de la Valencianidad, porque saben que somos la punta de lanza de la revolución en Valencia.

Si Alfredo quiere revertir sus catorce años de ineficiencia, si Cora está preocupada por Valencia-nidad, si Elis se va a meter en alcohólicos anónimos para ahora meterse a culto, pues comiencen por pronunciarse sobre las declaraciones de Charito Rojas quien dijo que los haitianos merecían la tragedia del fenómeno natural que los azotó porque sus creencias ancestrales africanas los hacían merecedores de tal tragedia y que luego de “meter al cacique Guaicaipuro en el Panteón” cualquier cosa se podía esperar del “Zambo” que tenemos en miraflores. Si les preocupa la cultura local y regional, comiencen por allí.

Orgullosos de nuestro Comandante Zambo, orgullosos de nuestra condición mestiza decimos: CHÁVEZ LOS TIENE LOCOS…

marcosleonardove@yahoo.com

(*) Licenciado y Presidente de la Junta directiva
Instituto Público Fundación Teatro Municipal de Valencia

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III FESTIVAL DE CINE LATINOAMERICANO Y CARIBEÑO

2010-04-20T15:43:00.001-04:30

La Plataforma del Cine y Medios Audiovisuales del Ministerio del Poder Popular para la Cultura, a través de la Distribuidora Nacional de Cine Amazonia Films, presentan El III Festival de Cine Latinoamericano y Caribeño Margarita 2010, la cual tendrá lugar en la isla de Margarita de la República Bolivariana de Venezuela entre los días 7 y 14 de octubre del presente año 2010. Por encontrarnos en el Bicentenario de nuestra Independencia, hemos decidido presentar durante el Festival, la muestra de cine latinoamericano: Cine de Liberación… Por la Independencia de los Pueblos, La Lucha Continúa, con la proyección de una serie de películas latinoamericanas que dan testimonio a diferentes procesos libertarios de nuestras naciones.

Nuestro principal objetivo es otorgar el reconocimiento de parte del Estado venezolano a la labor que desempeñan los cineastas y trabajadores del medio audiovisual. Como parte de la política del Gobierno Bolivariano, acordamos, desde la organización del Festival -para esta edición y en lo adelante- ampliar nuestras fronteras y llevar el alcance del premio del público a todo el territorio nacional mediante la exhibición de las películas en competencia en la Red de Salas Regionales de la Cinemateca Nacional.

De la misma manera, se incluye a partir de esta edición el III Concurso de Cine y Video Comunitario como sección oficial del Festival, exhibiendo en sus sedes principales de Margarita y durante la realización del mismo, las películas o videos que obtengan las 10 primeras posiciones del concurso.

Las inscripciones para participar en el Festival estarán abiertas hasta el día 30 de julio de 2010, y las películas seleccionadas para participar deberán ser enviadas antes del 4 de septiembre del mismo año. Para participar en el III Concurso de Cine y Video Comunitario, ver reglamento correspondiente.

Para la inscripción, reglamento e información adicional contactarnos a través de las páginas Web www.amazoniafilms.gob.ve - www.cnac.gob.ve - www.villadelcine.gob.ve - www.cinemateca.gob.ve

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RUTA CULTURAL BICENTENARIA: Carabobo, Aragua y Nacional

2010-03-14T23:39:00.006-04:30

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Valencia: Continua el 2 Encuentro Teatral Carmen Ricart" en el Teatro Municipal de Valencia, para el próximo viernes 19 a partir de las 4pm, En el Teatro municipal de Valencia, se presentaran “Los tres pelos del Diablo”, “Ahorro energético Familiar”, “Gotin hombre de futuro” y “Fernando Kraft”. Entrada libre

Para el día domingo 21 de marzo: a las 4pm. Tierra Fértil presenta en el Teatro Municipal de Valencia: “El rey de casi todo”, Corazón de Oro: “El sol de Tuenkaron” y Juventud Búsqueda y Encuentro estará en la Sala principal con su obra Don Basuron…… ASISTE a esta celebración digna donde se manifiestan una gran variedad y creativas agrupaciones artísticas en homenaje a Carmen Ricart, Fundadora de la Escuela de Teatro Ramón Zapata de Valencia, revolucionaria perseguida por su trabajo progresista en la época Rómulo Betancourt y Raúl Leoni. Entrada libre
Municipio Libertador: La Jefatura de Cultura y Turismo de la Alcaldía Bolivariana del Libertador y el gabinete del ministerio para Cultura del estado Carabobo tienen en su programación:

Martes 16/03 a las 4:30Pm Cine foro de la película “El Chico” en la comunidad de los Chorritos en Rómulo Gallegos.
Miércoles 17/03/2010: a las 4:00 Pm. Cine foro de la película “El Chico” en la comunidad del 9 de Diciembre y en la comunidad de Fundación CAP
Jueves 18/03/2010: a las 4 Pm.Cine foro de la película “El Chico” en la comunidad del Vigía

Municipio San Joaquín

Miércoles 17/03/2010: 10:00 a.m. Video foro “Biografía de Simón Bolívar” en Sector El Ereigue, Punta e’ Zamuro. Coordinación: Misión Che Guevara.

Conversatorio sobre el Bicentenario de la Independencia y presentación del Libro Doctrina del Libertador. Plaza Bolívar. 5:00 p.m.

Viernes 19/03 1:00 p.m Toma Cultura, artesanía, actividades culturales. Plaza Bolívar de San Joaquin.

Municipio Los Guayos.

Martes 16-3 6:00 pm se realizara Cine Foro. "Zamora" en la Vivienda Popular Los Guayos. Organizan: Ministerio de la Cultura y Consejo Comunal Fórmula 1. Jueves 18-3 4pm Cine Foro Infantil. Ruta Cultural Bicentenaria en Centro Comunitario

Aragua: Este domingo 14 en Samán de Guere, del municipio Mariño, se realizara un Homenaje a la Organización “Cefa Rodríguez Palencia” donde participara la Banda Turmero de Cagua a partir de las 5pm

Todos los domingos de 4 a 6pm la Secretaria Sectorial de Cultura de la gobernación del edo Aragua ofrece en la Plaza Bolivar las “Retretas dominicales” ….Agrupaciones musicales, exposiciones artísticas se presentan con el fin de conservar y promocionar las tradiciones culturales del estado Aragua.

Convocatoria en Caracas. Del 19 al 21 de marzo se realizará en la Universidad Nacional Experimental de las Artes, el Encuentro por el Ecosocialismo Bolivariano Indoamericano.

El encuentro servirá para efectuar mesas de trabajo en las que se tratarán diversos temas relacionados con el socialismo y su relación con la protección del medio ambiente. Es importante resaltar que sus resultados serán elevados por el presidente Hugo Chávez a la Cumbre Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático y los Derechos de la Madre Tierra, convocada por el Presidente de Bolivia, Evo Morales, a realizarse en Cochabamba, Bolivia, del 19 al 22 de abril de este año. Asimismo, este encuentro será una precumbre a la VIII Cumbre Social y II Cumbre Ambiental que se celebrará en nuestro país entre el 02 y el 05 de Junio de 2010.

A NIVEL NACIONAL Recordamos que hasta el miércoles, 31/03/10 está abierta la convocatoria al SEXTO Premio Nacional del Libro. Pueden participar las Comunidades, promotores, instituciones, servicios bibliotecarios, editoriales y programas de radio o televisión que se hayan desempeñado en la producción, promoción y difusión del libro o la lectura en la República Bolivariana de Venezuela durante los años 2008 y/o 2009. ¡Para mayor información del 6to Premio Nacional del Libro puede consultar la pagina digital del Centro Nacional del Libro http://www.cenal.gob.ve/

Este lunes 15 de marzo se estrenará la revista cultural socialista “Contraste”, que será transmitida por las pantallas de Venezolana de Televisión de lunes a viernes a partir de las 9 de la mañana. “Contrastes” pretende resaltar los valores e idiosincracia venezolana. Y también viene otra propuesta para la programación del canal 8 que lleva por nombre Revolución se transmitirá por las tardes y será para la participación de chamos y chamas.

Un Abrazo!
Yosmary.
La Ruta Cultural Bicentenaria se transmite todos los sábados a partir de las 6pm en el programa Butaca648 por RNV 90.5FM (Cuando hay transmisión especial del sistema de medios nacionales sale al aire mas tarde.
Igualmente la Ruta Cultural Bicentenaria se informa de lunes a viernes a partir de las 12 del mediodia en el Programa Codigo SUR a través de Rumba Stereo 94.7FM http://www.rumbastereo947fm.com/ )

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(Video) Ensamble Kumañí estrena tema “Bajo el Samán de Güere”

2010-03-13T08:59:00.003-04:30

Con motivo de la celebración de su quinto aniversario de vida artística, el Ensamble Kumañí ofrecerá hoy sábado 13 de marzo un recital en el Teatro Municipal de Caracas, donde estrenarán el tema inédito “Bajo el Samán de Güere”, creado por el compositor neoespartano, Gaspar Marcano, de manera exclusiva para la agrupación.

“Se trata de un vals pasaje con arreglos de Luis José Fleming Velázquez, por medio del cual se refleja el momento histórico cuando Simón Bolívar hizo un alto en su trajinar, bajo el Samán de Güere, para reafirmar y fortalecer su lucha libertaria”, explicó Marcano.

Señaló que el Samán de Güere tiene una connotación histórica para los pueblos latinoamericanos, “y en especial para los venezolanos”, porque bajo su sombra descansó Simón Bolívar, quien a su juicio, “fue el hombre más grande que ha parido la tierra”. Por eso, “la inspiración se volcó sobre este árbol” para crear la pieza, precisó.

El evento, que se llevará a cabo a partir de las 05:00 PM con entrada libre, es auspiciado por la Alcaldía del Municipio Libertador, a través de la Orquesta Sinfónica Municipal de Caracas, OSMC.

En esta oportunidad, el grupo de música de cámara ofrecerá un repertorio compuesto por 13 canciones, correspondientes a destacados autores venezolanos y extranjeros. Entre las principales se destacan “Caminito verde” y “Totumo Guarenas” de Benito Canónico, así como “Sabor Latino” de Beto Valderrama Patiño.
Conformado por Frank Giraldo (oboe), Brigitte Zambrano (voz), Kenny Guzmán (bajo), Marlon Marcano (violín y mandolina), Erasmo Villarroel (percusión menor), Frank Molina (Bandola Llanera) y Héctor Oropeza (cuatro), el Ensamble Kumañí se ha destacado durante los últimos años por la realización de conciertos didácticos en hospitales e instituciones educativas, donde enseñan su arte a niños, niñas y adolescentes, de forma amena y comprensible, para contribuir con su proceso de formación social, humana y académica.

Asimismo, han llevado su música a geriátricos o casas de cuidado para adultos mayores, propiciando con ello distracción y entretenimiento para quienes ocupan dichos espacios. Otros escenarios, tanto públicos como privados, también han sido testigos del talento de esta agrupación, cuyo nombre hace alusión a la diosa protectora de los indígenas Pumé, etnia arraigada en el llanero estado Apure.

Actualmente, los músicos de Kumañí trabajan en la creación de su segundo disco compacto sin descuidar su agenda de actividades, que además de contar con distintas presentaciones a nivel nacional, podría incluir una gira internacional.

Para obtener mayor información sobre el Ensamble Kumañí visite: http://www.ensamblekumani.blogspot.com/.

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Conoce el Fenomeno CALIMA

2010-03-10T12:10:00.002-04:30

Ante la nubosidad observada en la ciudad de Caracas durante los últimos días, el personal técnico del Ministerio del Poder Popular para el Ambiente, a través de la Dirección General de Calidad Ambiental y del Instituto Nacional de Meteorología e Hidrología (Inameh), en conjunto con investigadores en Química Atmosférica del Instituto Venezolano de Investigaciones Científicas (IVIC) y del Instituto de Tecnología Venezolana para el Petróleo (Intevep), evaluaron los registros actuales de las variables meteorológicas y de calidad del aire para determinar las causas de esta situación.

Al respecto, los análisis determinaron que la capa blanquecina que ha permanecido sobre la ciudad de Caracas desde la segunda quincena de febrero, se debe a la alta incidencia de incendios forestales (lo que incrementa las concentraciones de partículas suspendidas en el aire) en combinación con condiciones meteorológicas específicas de la temporada seca, que originan un fenómeno meteorológico conocido como Calima.

La temporada seca se caracteriza por el buen tiempo reinante, donde normalmente se presenta baja humedad relativa, poca nubosidad, escasez de precipitaciones en gran parte del país y vientos relativamente débiles (características que están asociadas a los sistemas de alta presión).

La alta presión produce un debilitamiento de los vientos Alisios (vientos del Noreste) generando una gran estabilidad atmosférica; lo que limita el movimiento del aire en el eje vertical. Según registros del Inameh, estas condiciones favorecen el incremento de la concentración de partículas producidas por los incendios forestales en la capa baja de la atmósfera, lo que afecta la visibilidad y la calidad del aire de las ciudades y podría estar asociado al aumento de la temperatura dentro de la burbuja urbana.

Trabajo permanente por el bien de la comunidad

El Ministerio del Poder Popular para el Ambiente e Intevep realizan un monitoreo constante de la calidad del aire de la ciudad de Caracas, a través de estaciones fijas ubicadas en Bello Campo, Los Ruices y Tazón (Comando Regional # 5 de la Guardia Nacional Bolivariana), el primero y en El Cementerio, Santa Eduvigis y Caricuao, el segundo; como parte del proyecto de introducción de nuevos combustibles en el mercado interno.

Los resultados obtenidos hasta ahora indican que las concentraciones de partículas durante el evento actual son menores a las establecidas en las normas internacionales más utilizadas. Además, las estaciones de Intevep, analizaron las concentraciones de ozono en la atmósfera, componente que se encuentra por debajo de los límites determinados por el Decreto 638, relativo a la Calidad del Aire y Control de la Contaminación Atmosférica.

Por otra parte, el incremento de la intensidad del color rojizo en el cielo observado durante el amanecer y el atardecer, es causado por un fenómeno óptico donde las partículas con diámetros entre 0,1 y 1 micrómetro dispersan la luz solar.

De acuerdo a estos resultados, los organismos competentes concluyeron que la Calima hasta ahora no ha generado condiciones desfavorables en la calidad del aire de la ciudad y no representa ningún riesgo para la salud de los caraqueños.

Enviado por: Prensa Minamb

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AUDIO Butaca 648 Debate Arte Ensamble 7 RNV 90.5fm

2010-03-09T09:40:00.002-04:30

Butaca 648 Nº1 del 06 de marzo del 2010. Descarga Audio

En FORO ARTE conversamos sobre ¿El ARTE ELEMENTO DE RECREACION O DE EDUCACION ? con Oswaldo Blanco; Actor, director teatral y profesor de post grado en literatura e integrante del Consejo de Trabajadores del Arte.
Correo: blancoswal@hotmail.com
Telefono: 0414-8731552

En TARIMA para todos compartirmos con los integrantes de la Agrupación “Ensamble 7”: Maestro Ángel Balan, director y productor y Marta Infante, Acordionista y Pianista.

Contacto: Conservatorio de Música del estado Carabobo. Urb el Recreo. Av Urdaneta detras de la bomba de la Redoma de Guaparo (Av Bolivar de Valencia)
Telefonos 0241-8255913 http://www.consermuca.edu.ve/

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RUTA CULTURAL BICENTENARIA:

- Continua el "2 Encuentro Teatral Carmen Ricart" en en Teatro Municipal de Valencia

- CONVOCATORIA: Encuentro Nacional de historia, educación y cultura.
El ministerio del Poder Popular para la Educación a través de la División de Coordinación con entes públicos y privados del sector cultura de la Zona Educativa del Estado Carabobo Conjuntamente con la Facultad de Ciencias de la Educación de la Universidad de Carabobo, en el marco de la Ruta Bicentenaria, se ha propuesto la realización de un encuentro y compartir de conocimientos relacionados con la historia, la academia y la cultura; a través de la divulgación y exposición de las investigaciones vinculadas al quehacer histórico y cultural del país.
Podrán participar estudiantes, docentes, investigadores, escritores y cronistas de todo el territorio nacional, así como extranjeros residenciados en el país con un trabajo de investigación o con avances de investigaciones enmarcadas en una visión holística del proceso pre independentista, independentista y post independentista.
El proceso de inscripción se iniciará el día 15 de marzo del 2010 para los ponentes y participantes hasta el 28 de mayo del 2010 a través del correo electrónico: historiaeducacioncultura@gmail.com.
Sedes.
Auditorio de la Facultad de Ciencias de la Educación de la UC (Campus Bárbula)
Espacios del Liceo Bolivariano Pedro Gual.
Teatro Municipal de Valencia.
Contactos:
Más información: http://historiaeducultura.blogspot.com/
historiaeducacioncultura@gmail.com
Teléfonos: (0241) 6144035 0414 8733805 0424 4662777 0416 4309336.

- Toda la semana. Ya están abiertas las Inscripciones en el Ateneo de Valencia:
Taller de Cuatro, los martes y jueves; Taller de Caricatura, Taller de Teatro y Taller de Técnicas Graficas de 9am a 12m….. Taller de Fotografía, Taller de Guitarra y Talleres de Dibujo y Pintura. Mas información comuníquense al teléfono 0241-8580046 o visite el Ateneo de Valencia en la Av Bolívar…Donde está instalada la Exposición “REFLEXIONES” Problemática ambiental a través del Arte. Son Obras Premiadas que merecen un momento de reflexión para conservar nuestro medio ambiente.

 Municipio DIEGO IBARRA:
Martes 09/03/2010 Proyección del video: la tragedia del caracol. Promoción a la participación de la comunidad. Sector Coqueto Petrocasas "LA UNION". 5:30
Miércoles 10/03/2010 Proyección del video: “La Tragedia del Caracol”. Promoción a la participación de la comunidad. Sector "MI ESFUERZO" 5:30 pm.
Jueves 11/03/2010 Plan revolucionario de lectura (textos y escritos de Bolivar) Inicio de la campaña admirable, año bicentenario. -Lectura e interpretacion de los diarios informativos. IMCUDI 2:30 pm y Casa del PSUV 5:30 pm
Viernes 12/03/2010 Proyeccion de la película "MIRANDA REGRESA" IMCUDI 6:00 pm.
Sabado 13/03/2010 Jornada cine comunitario. "KIRIKOU CONTRA LA BRUJA " 5:30 pm
“COMANDO X" 7:00 pm ambas en Plaza AGUAS CALIENTES.
Domingo 14/03/2010 Jornada cine comunitario. "KIRIKOU CONTRA LA BRUJA " 5:30 pm
“COMANDO X".7:00 pm ambas en Plaza de MARIARA
 MUNICIPIO SAN JOAQUIN
Lunes 8/3/2010: Visita al consejo comunal 23 de enero Hora: 9:00 am

Miércoles 9/3/2010: Conversatorio sobre el Bicentenario de la Independencia en el Frente Campesino, sector el Ereigue. (Misión Che Guevara). Hora 9:00 am

Jueves 10/3/2010: Continuación de la actividad del día anterior.

Viernes 11/3/2010: Jornada Cultural en la Plaza Bolívar del municipio
(Alcaldía de San Joaquín).Todo el día.
Visita: http://gabinetecarabobo.blogspot.com

Destacamos que en Aragua se dio el sabado el IV Encuentro de la Burriquita en el municipio san Casimiro donde participaron representaciones de 16 estados de Venezuela para mantener las tradiciones.

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Programa 2 Encuentro Teatral Carmen Ricart en Valencia:

2010-03-08T00:21:00.005-04:30

Este 27 de marzo se celebra en todos los rincones del globo terráqueo el Día Internacional del Teatro, fecha decretada en 1961 por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) para evocar la virtud de la interpretación artística y conmemorar la inauguración del teatro de las naciones.

La Alcaldia Bolivariana de Valencia a traves de la Fundación Teatro Municipal ha organizado el "2 Encuentro Teatral Carmen Ricart", una celebración digna donde se manifiestan una gran variedad y creativas agrupaciones artisticas en homenaje a Carmen Ricart, Fundadora de la Escuela de Teatro Ramon Zapata de Valencia, revolucionaria perseguida por su trabajo progresista en la época Rómulo Betancourt y Raul Leoni.

Marcos Melendez, presidente del Teatro indicó que la programación cuenta con presentaciones gratuitas para todas las edades los días jueves, viernes, sábados y domingos a partir de las 4:00pm en las instalaciones del Teatro Municipal de Valencia hasta el 29 marzo. (Ver Programa al final)

«El teatro nunca dejará de existir porque creo que los hombres y las mujeres nunca dejarán de vivir con la agonía del autoconocimiento, sin la necesidad existencial de convertirse en espectadores de sí mismos y sus acciones», dijo en el 2007 al Instituto Internacional del Teatro el dramaturgo griego Lakovos Kampanellis, para dejar claro este 27 de marzo que el teatro interpreta, y a la vez, se nutre de la vida misma.

De acuerdo con el escritor Jean Jonvent, en su obra el Teatro y su historia, la interpretación sobre las tablas surgió en 540 a.C., en Grecia, a través de manifestaciones artísticas rudimentarias que se realizaban para adorar a los dioses. El mencionado autor señala que mucho antes existieron bailes y danzas que constituyen el estilo prehistórico del arte escénico.

Los comienzos se cimentaron con danzas mímicas ejecutadas por magos de las tribus, acompañadas por música para espantar con conjuros a los espíritus malignos.

Otras pantomimas tenían lugar con actos de mascaradas, al igual que las danzas córicas en honor a Dioniso, realizado al pie de la Acrópolis de Atenas.

Este tipo de festivales fueron modificados, y pasaron de ser ritos místicos a manifestaciones artísticas diversas.

Yosmary Delgado

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Llega BUTACA 648 a Radio Nacional de Venezuela 90.5FM

2010-02-27T16:10:00.003-04:30

http://butaca648.blogspot.com .- El sujeto histórico del proyecto socialista es el trabajador, en ese devenir de la lucha entre quienes entienden el trabajador como una mercancía por la que puede pagar y los que tienen que vender su fuerza de trabajo para subsistir, se encuentran los artistas quienes desde los inicios de la historia han sido un factor importante en el desarrollo de las propuestas de liberación de la humanidad. Los saltimbanquis, los juglares y los trovadores en la época medieval, hacían críticas y burlas (los bufones) del orden establecido por los reyes e iban de aldea en aldea agitando desde la risa, el canto y la tradición oral a los pobladores que reflexionaban desde allí hasta el nacimiento del concepto artístico de “libertad de expresión” surgido en el siglo XIX de manos de los artistas que se negaban a guardar silencio ante la opresión de la corona apoyando los valores de libertad, fraternidad e igualdad que surgieron durante el período romántico de la historia del arte. Es con el desarrollo del capitalismo como modelo económico, que los artistas son encasillados en las llamadas tendencias en que el artista deja su “libertad de expresión” para dedicarse –impulsados claro por los mecenas de la Fundación Rockefeller- a un arte más intimista y abstracto que alejó al arte de la comunidad, del pueblo y del mensaje insurgente que por siglos transmitió.

Ya en la segunda mitad del siglo XX un retorno al arte con contenido se ve reflejado en las propuestas artísticas y ha tenido mayor apoyo con la llegada de la Revolución Bolivariana a los espacios de poder. Esto nos impulsa a la creación de este espacio comunicacional que permita difundir esas experiencias y confrontar las tendencias intimistas con las propuestas de vanguardia, escuchando las temáticas y las ideas que cada grupo artístico ha desarrollado.

A través de BUTACA 648 queremos estimular la postura del artista como trabajador y por lo tanto corresponsable de las transformaciones de la sociedad ya que es eltrabajador el sujeto histórico y protagonista del socialismoque está germinando.

En nuestro programa contamos con varios espacios:

ForoArte: Una sección dedicada a la conversación y el debate de ideas y propuestas artístico- culturales contando con invitados. También tratamos de destacar aquellas propuestas artísticas que han encontrado apoyo en la Revolución Bolivariana. Abordaremos temas como: La participación de la mujer en la poesía, biografías, análisis de experiencias o propuestas en el arte, el papel del artista en el proceso de transformación, los artistas revolucionarios y sus propuestas, el cine, el teatro, la musica, la danza, etc.

Ruta Cultural Bicentenaria: Promoción de la cartelera artístico cultural de los estados Carabobo, Cojedes, Aragua y Guárico. Asi como las distintas actividades que desarrollan a anivel nacional.

Tarima para todos: En esta sección se presentan las propuestas artísticas junto a las experiencias de organización de grupos culturales de la región, a fin de estimular la organización de los artistas en torno al trabajo creativo. Se pretende tener al menos un artista en vivo cada vez.
Todos los sábados es la cita por Radio Nacional de Venezuela 90.5FM región Central a las 6:00pm

Locución: Marcos Leonardo Meléndez (Puerto Cabello Nov.1978)

Residenciado en Valencia desde 1999, Músico, director coral y docente de arte, egresado de la Escuela de Música Augusto Brandt y el Conservatorio de Música del Estado Aragua. Licenciado en Educación Musical en la Universidad de Carabobo con un trabajo de investigación relacionado con la educación musical como instrumento para la disminución de los niveles de agresividad.
Fundador de los Niños Cantores del Mar y de la Coral del Frente Revolucionario Artístico Patria O Muerte, es autor del ensayo “Arte, lucha de clases y transición revolucionaria” publicada por la imprenta del Ministerio de la Cultura. Actualmente cursa estudios de post grado en el área de gerencia pública, es miembro principal de la junta directiva de la Fundación Teatro Municipal de Valencia y miembro pleno del consejo de los trabajadores del arte.

Producción: Yosmary Delgado (quien publica en papleon con limon)
Blogger, Comunicadora, miembro de Aporrea.org y conductora del programa radial meridiano Código SUR a traves de 94.7FM

Me caí del mundo y no sé cómo se entra... (para mayores de 30)

2009-12-14T13:33:00.005-04:30

Lo que me pasa es que no consigo andar por el mundo tirando cosas y cambiándolas por el modelo siguiente sólo porque a alguien se le ocurre agregarle una función o achicarlo un poco..

No hace tanto, con mi mujer, lavábamos los pañales de los críos, los colgábamos en la cuerda junto a otra ropita, los planchábamos, los doblábamos y los preparábamos para que los volvieran a ensuciar.

Y ellos, nuestros nenes, apenas crecieron y tuvieron sus propios hijos se encargaron de tirar todo por la borda, incluyendo los pañales.

¡Se entregaron inescrupulosamente a los desechables! Si, ya lo sé. A nuestra generación siempre le costó botar. ¡Ni los desechos nos resultaron muy desechables! Y así anduvimos por las calles guardando los mocos en el pañuelo de tela del bolsillo.

¡¡¡Nooo!!! Yo no digo que eso era mejor. Lo que digo es que en algún momento me distraje, me caí del mundo y ahora no sé por dónde se entra. Lo más probable es que lo de ahora esté bien, eso no lo discuto. Lo que pasa es que no consigo cambiar el equipo de música una vez por año, el celular cada tres meses o el monitor de la computadora todas las navidades.

¡Guardo los vasos desechables!

¡Lavo los guantes de látex que eran para usar una sola vez!

¡Los cubiertos de plástico conviven con los de acero inoxidable en el cajón de los cubiertos!

Es que vengo de un tiempo en el que las cosas se compraban para toda la vida!

¡Es más!

¡Se compraban para la vida de los que venían después!
La gente heredaba relojes de pared, juegos de copas, vajillas y hasta palanganas de loza.

Y resulta que en nuestro no tan largo matrimonio, hemos tenido más cocinas que las que había en todo el barrio en mi infancia y hemos cambiado de refrigerador tres veces.

¡¡Nos están fastidiando! ! ¡¡Yo los descubrí!! ¡¡Lo hacen adrede!! Todo se rompe, se gasta, se oxida, se quiebra o se consume al poco tiempo para que tengamos que cambiarlo. Nada se repara. Lo obsoleto es de fábrica.

¿Dónde están los zapateros arreglando las media-suelas de los tenis Nike?
¿Alguien ha visto a algún colchonero escardando colchones casa por casa?
¿Quién arregla los cuchillos eléctricos? ¿El afilador o el electricista?
¿Habrá teflón para los hojalateros o asientos de aviones para los talabarteros?
Todo se tira, todo se desecha y, mientras tanto, producimos más y más y más basura.

El otro día leí que se produjo más basura en los últimos 40 años que en toda la historia de la humanidad.

El que tenga menos de 30 años no va a creer esto: ¡¡Cuando yo era niño por mi casa no pasaba el que recogía la basura!!

¡¡Lo juro!! ¡Y tengo menos de... años!

Todos los desechos eran orgánicos e iban a parar al gallinero, a los patos o a los conejos (y no estoy hablando del siglo XVII)

No existía el plástico ni el nylon. La goma sólo la veíamos en las ruedas de los autos y las que no estaban rodando las quemábamos en la Fiesta de San Juan.

Los pocos desechos que no se comían los animales, servían de abono o se quemaban. De 'por ahí' vengo yo. Y no es que haya sido mejor.. Es que no es fácil para un pobre tipo al que lo educaron con el 'guarde y guarde que alguna vez puede servir para algo', pasarse al 'compre y bote que ya se viene el modelo nuevo'.Hay que cambiar el auto cada 3 años como máximo, porque si no, eres un arruinado. Así el coche que tenés esté en buen estado . Y hay que vivir endeudado eternamente para pagar el nuevo!!!! Pero por Dios.

Mi cabeza no resiste tanto.

Ahora mis parientes y los hijos de mis amigos no sólo cambian de celular una vez por semana, sino que, además, cambian el número, la dirección electrónica y hasta la dirección real.

Y a mí me prepararon para vivir con el mismo número, la misma mujer, la misma casa y el mismo nombre (y vaya si era un nombre como para cambiarlo) Me educaron para guardar todo. ¡¡¡Toooodo!!! Lo que servía y lo que no. Porque algún día las cosas podían volver a servir. Le dábamos crédito a todo.

Si, ya lo sé, tuvimos un gran problema: nunca nos explicaron qué cosas nos podían servir y qué cosas no. Y en el afán de guardar (porque éramos de hacer caso) guardamos hasta el ombligo de nuestro primer hijo, el diente del segundo, las carpetas del jardín de infantes y no sé cómo no guardamos la primera caquita. ¿Cómo quieren que entienda a esa gente que se desprende de su celular a los pocos meses de comprarlo?

¿Será que cuando las cosas se consiguen fácilmente, no se valoran y se vuelven desechables con la misma facilidad con la que se consiguieron?

En casa teníamos un mueble con cuatro cajones. El primer cajón era para los manteles y los repasadores, el segundo para los cubiertos y el tercero y el cuarto para todo lo que no fuera mantel ni cubierto. Y guardábamos.. . ¡¡Cómo guardábamos!! ¡¡Tooooodo lo guardábamos!! ¡¡Guardábamos las tapas de los refrescos!! ¡¿Cómo para qué?! Hacíamos limpia-calzados para poner delante de la puerta para quitarnos el barro. Dobladas y enganchadas a una piola se convertían en cortinas para los bares. Al terminar las clases le sacábamos el corcho, las martillábamos y las clavábamos en una tablita para hacer los instrumentos para la fiesta de fin de año de la escuela. ¡Tooodo guardábamos!

Cuando el mundo se exprimía el cerebro para inventar encendedores que se tiraban al terminar su ciclo, inventábamos la recarga de los encendedores descartables. Y las Gillette -hasta partidas a la mitad- se convertían en sacapuntas por todo el ciclo escolar. Y nuestros cajones guardaban las llavecitas de las latas de sardinas o del corned-beef, por las dudas que alguna lata viniera sin su llave. ¡Y las pilas! Las pilas de las primeras Spica pasaban del congelador al techo de la casa. Porque no sabíamos bien si había que darles calor o frío para que vivieran un poco más. No nos resignábamos a que se terminara su vida útil, no podíamos creer que algo viviera menos que un jazmín.

Las cosas no eran desechables. Eran guardables. ¡¡¡Los diarios!!! Servían para todo: para hacer plantillas para las botas de goma, para poner en el piso los días de lluvia y por sobre todas las cosas para envolver. ¡¡¡Las veces que nos enterábamos de algún resultado leyendo el diario pegado al trozo de carne!!!

Y guardábamos el papel plateado de los chocolates y de los cigarros para hacer guías de pinitos de navidad y las páginas del almanaque para hacer cuadros y los goteros de las medicinas por si algún medicamento no traía el cuentagotas y los fósforos usados porque podíamos prender una hornalla de la Volcán desde la otra que estaba prendida y las cajas de zapatos que se convirtieron en los primeros álbumes de fotos y los mazos de naipes se reutilizaban aunque faltara alguna, con la inscripción a mano en una sota de espada que decía 'éste es un 4 de bastos'.

Los cajones guardaban pedazos izquierdos de pinzas de ropa y el ganchito de metal. Al tiempo albergaban sólo pedazos derechos que esperaban a su otra mitad para convertirse otra vez en una pinza completa.

Yo sé lo que nos pasaba: nos costaba mucho declarar la muerte de nuestros objetos. Así como hoy las nuevas generaciones deciden 'matarlos' apenas aparentan dejar de servir, aquellos tiempos eran de no declarar muerto a nada: ¡¡¡ni a Walt Disney!!!

Y cuando nos vendieron helados en copitas cuya tapa se convertía en base y nos dijeron: 'Cómase el helado y después tire la copita', nosotros dijimos que sí, pero, ¡¡¡minga que la íbamos a tirar!!! Las pusimos a vivir en el estante de los vasos y de las copas. Las latas de arvejas y de duraznos se volvieron macetas y hasta teléfonos. Las primeras botellas de plástico se transformaron en adornos de dudosa belleza. Las hueveras se convirtieron en depósitos de acuarelas, las tapas de botellones en ceniceros, las primeras latas de cerveza en portalápices y los corchos esperaron encontrarse con una botella.

Y me muerdo para no hacer un paralelo entre los valores que se desechan y los que preservábamos. ¡¡¡Ah!!! ¡¡¡No lo voy a hacer!!! Me muero por decir que hoy no sólo los electrodomésticos son desechables; que también el matrimonio y hasta la amistad son descartables.

Pero no cometeré la imprudencia de comparar objetos con personas. Me muerdo para no hablar de la identidad que se va perdiendo, de la memoria colectiva que se va tirando, del pasado efímero. No lo voy a hacer. No voy a mezclar los temas, no voy a decir que a lo perenne lo han vuelto caduco y a lo caduco lo hicieron perenne. No voy a decir que a los ancianos se les declara la muerte apenas empiezan a fallar en sus funciones, que los cónyuges se cambian por modelos más nuevos, que a las personas que les falta alguna función se les discrimina o que valoran más a los lindos, con brillo, pegatina en el cabello y glamour.

Esto sólo es una crónica que habla de pañales y de celulares. De lo contrario, si mezcláramos las cosas, tendría que plantearme seriamente entregar a la 'bruja' como parte de pago de una señora con menos kilómetros y alguna función nueva. Pero yo soy lento para transitar este mundo de la reposición y corro el riesgo de que la 'bruja' me gane de mano y sea yo el entregado.

Eduardo Galeano.
Periodista y escritor uruguayo

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No estás deprimido, estás distraído

2009-12-13T11:51:00.007-04:30

"No estás deprimido, estás distraído, distraído de la vida que te puebla.
Distraído de la vida que te rodea: Delfines, bosques, mares, montañas, ríos.
No caigas en lo que cayó tu hermano, que sufre por un ser humano cuando en el mundo hay 6,500 millones.

Además, no es tan malo vivir solo. Yo la paso bien, decidiendo a cada instante lo que quiero hacer, y gracias a la soledad me conozco; algo fundamental para vivir.

No caigas en lo que cayó tu padre, que se siente viejo porque tiene 70 años, olvidando que Moisés dirigía el éxodo a los 80 y Rubistein interpretaba como nadie a Chopin a los 90. Sólo citar dos casos conocidos.

No estás deprimido, estás distraído, por eso crees que perdiste algo, lo que es imposible, porque todo te fue dado. No hiciste ni un sólo pelo de tu cabeza por lo tanto no puedes ser dueño de nada.

Además la vida no te quita cosas, te libera de cosas. Te aliviana para que vueles más alto, para que alcances la plenitud. De la cuna a la tumba es una escuela, por eso lo que llamas problemas son lecciones. No perdiste a nadie, el que murió simplemente se nos adelantó, porque para allá vamos todos. Además lo mejor de él, el amor, sigue en tu corazón. ¿Quién podría decir que Jesús está muerto? No hay muerte: hay mudanza. Y del otro lado te espera gente maravillosa: Gandhi, Michelangelo, Whitman, San Agustín, la Madre Teresa, tu abuela y mi madre, que creía que la pobreza está más cerca del amor, porque el dinero nos distrae con demasiadas cosas, y nos aleja por que nos hace desconfiados.

Haz sólo lo que amas y serás feliz, y el que hace lo que ama, está benditamente condenado al éxito, que llegará cuando deba llegar, porque lo que debe ser será, y llegará naturalmente. No hagas nada por obligación ni por compromiso, sino por amor. Entonces habrá plenitud, y en esa plenitud todo es posible. Y sin esfuerzo porque te mueve la fuerza natural de la vida, la que me levantó cuando se cayó el avión con mi mujer y mi hija; la que me mantuvo vivo cuando los médicos me diagnosticaban 3 ó 4 meses de vida. Dios te puso un ser humano a cargo, y eres tú mismo. A ti debes hacerte libre y feliz, después podrás compartir la vida verdadera con los demás. Recuerda a Jesús: "Amarás al prójimo como a ti mismo".

Reconcíliate contigo, ponte frente al espejo y piensa que esa criatura que estás viendo es obra de Dios; y decide ahora mismo ser feliz porque la felicidad es una adquisición.

Además, la felicidad no es un derecho sino un deber porque si no eres feliz, estás amargando a todo el barrio. Un sólo hombre que no tuvo ni talento ni valor para vivir, mando matar seis millones de hermanos judíos. Hay tantas cosas para gozar y nuestro paso por la tierra es tan corto, que sufrir es una pérdida de tiempo. Tenemos para gozar la nieve del invierno y las flores de la primavera, el chocolate de la Perusa, la baguette francesa, los tacos mexicanos, el vino chileno, los mares y los ríos, el fútbol de los brasileros, Las Mil y Una Noches, la Divina Comedia, el Quijote, el Pedro Páramo, los boleros de Manzanero y las poesías de Whitman, Mäiller, Mozart, Chopin, Beethoven, Caraballo, Rembrandt, Velásquez, Picasso y Tamayo, entre tantas maravillas.

Y si tienes cáncer o SIDA, pueden pasar dos cosas y las dos son buenas; si te gana, te libera del cuerpo que es tan molesto: tengo hambre, tengo frío, tengo sueño, tengo ganas, tengo razón, tengo dudas ... y si le ganas, serás más humilde, más agradecido, por lo tanto, fácilmente feliz. Libre del tremendo peso de la culpa, la responsabilidad, y la vanidad, dispuesto a vivir cada instante profundamente como debe ser.

No estás deprimido, estás desocupado. Ayuda al niño que te necesita, ese niño será socio de tu hijo. Ayuda a los viejos, y los jóvenes te ayudarán cuando lo seas. Además el servicio es una felicidad segura, como gozar a la naturaleza y cuidarla para el que vendrá. Da sin medida y te darán sin medidas.

Ama hasta convertirte en lo amado, más aún hasta convertirte en el mismísimo amor. Y que no te confundan unos pocos homicidas y suicidas, el bien es mayoría pero no se nota porque es silencioso, una bomba hace más ruido que una caricia, pero por cada bomba que le destruyan hay millones de caricias, que alimentan la vida."

Facundo Cabral

http://www.youtube.com/v/3cjUvnlhq34

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La Niña María Luz

2009-11-10T10:31:00.001-04:30

No hubo en Santa Cruz
ni puede que la haya
más guapara de paya
que la niña María Luz...

Y no hubo un querer
más grande y más sufrido
que el que tuvo al bandido
del Antonio al de la Inés
gitano de padre
vaya usté a saber
la dejó capuesta
por otra mujer
con menos de pudores
y más de parné...

Y ella en sus dolores
juró por su fe
guardarle sus amores
al de Nazareth.

Y una tarde
al Jesús del gran poder
prometió meterse a monja
pa’ti solo mi querer
que no quiero más lisonja
que saberme tu mujer.

Y desde de su altar
hablo la imagen buena
cada noche alma en pena
cuando vayas a rezar
al mirar atrás
verás junto a tus pasos
lo del Cristo descalzo
caminando hacia la par.

Pero el primero cala
que Antonio volvió
y con arte mala
la descaminó
la desvistió de monja
y luego en na’ la vistió.

Se fue como vino
por el mal camino
cantando: María Luz no es virgen
ni alumbra un comino.

Pobre niña
que al Jesús del gran poder
prometio meterse a monja
pa’ti solo mi querer
que no quiero más lisonja
que saberme tu mujer.

Pero aquella noche
no esta ya a rezar
los ojitos tristes
miraron atrás
y al ver que solo había unos pasos
llorar....y llorar

Hay Jesús bendito
dame tu perdón
que no quiero marchar solita
por mi profesión
y él le contestó:
Morenita poca fe
si sola ha visto unos pasos
son lo que han dejao mis pies
que te ido llevado en brazo
que yo si te e sido fiel.

Mecano graba una nueva canción, "María Luz"

2009-11-10T10:15:00.003-04:30

El grupo Mecano acaba de grabar una nueva canción, "María Luz", compuesta por José María Cano y que formará parte de un libro-disco titulado "Mecano Siglo XXI", que saldrá a la venta el 17 de noviembre. Seguir leyendo el arículo
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"Mecano Siglo XXI" estará formado por 32 éxitos del grupo formado por Ana Torroja y los hermanos José María y Nacho Cano, otras 32 canciones grabadas en directo y 16 vídeos, además de material inédito, biografías y más de un centenar de fotografías.

Mecano, un grupo que definitivamente se disolvió en 1998 tras casi dos décadas de éxitos, ha grabado en Londres y Madrid la canción "María Luz" con la voz de Ana Torroja, acompañada por la orquesta London Esemble, dirigida por Gavin Wright, informa Sony-BMG.

José María Cano escribió esta canción siguiendo la línea de otras de sus composiciones, como "Lía" o "Mujer contra mujer", y alejándose del pop para aproximarse a sonidos más cercanos a géneros como la copla.

El libro-disco, además de éxitos como "Hoy no me puedo levantar", "Hijo de la luna", "No hay marcha en Nueva York" o "El 7 de septiembre", ofrece como novedad dos remezclas de las canciones "Un año más" y "La fuerza del destino", realizadas en 2009.

En total 17 temas compuestos por Nacho Cano y 16 por José María, que salen a la venta coincidiendo con el lanzamiento de "SingStar Mecano", para Play Station.

Los DVDs ofrecen los 16 vídeos del grupo, con abundante material inédito, como 32 canciones grabadas en directo, cuatro de ellas en un concierto celebrado en Madrid en 1982, dos del recital "Música para vivir". Contra la droga 1989", otras cuatro del espectáculo que ofrecieron en Ibiza en 1992, además de actuaciones en Segovia para TVE en 1984 y Barcelona en 1988 y 1991.

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Sonidos del Silencio y Musica al viento

2009-10-30T21:50:00.007-04:30

El sonido del silencio cuando callo y mi derramar de lágrimas y el dolor sólo son notas que el viento se lleva con el canto de mis lamentos, de mis supiros, de mis anhelos volados, esfumados llevados al infinito de la nada y a la nada que viene siendo ese infinito de mis pensamientos,

porque cada vez pienso y pienso y entre mas pienso la vida se me pasa y mis ilusiones como lagrimas se derrama en la nada

mis pasiones y sueños como sirenas en marea de mis lagrimas se van, y sigo en la nada porque la nada ha sido mi mar para pensar, para no sentir, para tocar el sonido de este silencio, esta nada que me invade el corazón , que me hormiguea en el cuerpo, que naufragan por mi cuerpo escuchando el sonido del silencio.

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¿Quién fuera?

2009-10-11T02:06:00.003-04:30

http://www.youtube.com/watch?v=88Ipl8wwjKA

Estoy buscando una palabra
en el umbral de tu misterio.
¿Quién fuera Alí Ba-ba?
¿Quién fuera el mítico Simbad?
¿Quién fuera un poderoso sortilegio?
¿Quién fuera encantador?

Estoy buscando una escafandra,
al pie del mar de los delirios.
¿Quién fuera Jacques Custeau?
¿Quién fuera Nemo el capitán?
¿Quién fuera el batiscafo de tu abismo?
¿Quién fuera explorador?

Corazón obscuro,
corazón con muros
corazón que se esconde,
corazón que está donde,
corazón en fuga,
herido de dudas de amor.

Estoy buscando melodía
para tener como llamarte
¿Quién fuera ruiseñor?
¿Quién fuera Lennon y McCartney,
Sindo Garay, Violeta, Chico Buarque?
¿Quién fuera tu trovador?

Corazón obscuro,
corazón con muros
corazón que se esconde,
corazón que está dónde,
corazón en fuga...
herido de dudas de amor(Corazón).

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Sin rumbo

2009-09-24T03:01:00.006-04:30

Parada en el vacío
En medio de todo,
En medio de nada,
Rodeada y llena de algo.

Descalza sobre hielo,
Descalza sobre fuego,
Descalza sobre heridas,
caminó sin rumbo.

Llegó al final,
llegó al principio,
se precipitó al mundo
y se perdió en el camino.

Oculta en casa,
oculta fuera,
oculta a la luz,
ocultó su mirada.

Mostró su dolor,
mostró su sentir,
mostró entero su ser
y el cáncer la hizo caer.

Cáncer que opacó su mirada,
enfermó del corazón,
cáncer de amor, cáncer de pasión.

Video:

Guillermo Alburez
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Claves para tener mejor sexo ¡Contigo misma!

2009-09-22T15:13:00.002-04:30

Nadie conoce tu cuerpo tan bien como tú, nadie sabe lo que te apetece en cada momento como tú, y nadie es capaz de controlar las ideas eróticas que pasan por tu mente como tú. Entonces ¿Por qué entiendes la masturbación como algo rápido y secundario? Deléitate en este placentero arte con estos consejos. Imagen de Sisley. Aunque hacer el amor con una pareja puede ser muy satisfactorio, no sólo por el placer que ésta nos proporcione sino también por el que nosotras le damos a ella, el sexo en soledad puede serlo igualmente. Sin embargo muchas personas no lo creen porque lo han probado a modo de 'desahogo' y puede que sin hacerlo correctamente.

Lo único que hace falta para mejorar nuestra vida sexual es decisión, imaginación y dedicarnos el tiempo suficiente a nosotras mismas. ¡Atenta a estos consejos!

Los hombres han sido tradicionalmente propensos a las ‘pajillas rápidas’ cuyo objetivo es, simplemente, alcanzar un orgasmo para pasar una calentón. Sin embargo, es conveniente recrearse en el acto sexual y disfrutar cada fase se llegue o no al orgasmo, exactamente igual que se haría con una pareja. Esto requiere tomarse el tiempo y la intimidad suficientes.

Prepara el ambiente como si se tratara de una cita, ya que así no se te hará tan raro entrar en situación. Una canción especial, o un aroma determinado pueden evocarte sensaciones que hagan que tu cuerpo reaccione ante la más mínima caricia.

Hay mucha gente que usa películas porno o revistas para ponerse a tono, pero no a todos les gusta. A veces una escena de tu actor favorito, recordar un momento en pareja, o mirarte al espejo mientras te acaricias puede ser más erótico para ti que el sexo explícito. En cualquier caso tendrás que usar tus recursos para que tu mente no se disperse.

Estos momentos de intimidad te ayudarán a conocerte mejor a ti misma y a tu cuerpo, por eso no debes cortarte a la hora de probar todo lo que siempre hayas querido. Incluso utilizar un juguete que te ayude a realizar tus fantasías puede ser una buena idea.
Video:

Maria Ybarra

Desde Los Afectos

2009-09-18T07:24:00.003-04:30

¿Cómo hacerte saber que siempre hay tiempo?
Que uno sólo tiene que buscarlo y dárselo.
Que nadie establece normas salvo la vida.
Que la vida sin ciertas normas pierde forma.
Que la forma no se pierde con abrirnos.
Que abrirnos no es amar indiscriminadamente.
Que no está prohibido amar.
Que también se puede odiar.
Que el odio y el amor son afectos.
Que la agresión porque sí, hiere mucho.
Que las heridas se cierran.
Que las puertas no deben cerrarse.
Que la mayor puerta es el afecto.
Que los afectos nos definen.
Que definirse no es remar contra la corriente.
Que no cuanto más fuerte se hace el trazo más se dibuja.
Que buscar un equilibrio no implica ser tibio.
Que negar palabras implica abrir distancias.
Que encontrarse es muy hermoso.
Que el sexo forma parte de lo hermoso de la vida.
Que la vida parte del sexo.
Que el "por qué" de los niños tiene un por qué.
Que querer saber de alguien no es sólo curiosidad.
Que para saber todo de todos es curiosidad malsana.
Que nunca está de más agradecer.
Que la autodeterminación no es hacer las cosas solo.
Que nadie quiere estar solo.
Que para no estar solo hay que dar.
Que para dar debimos recibir antes.
Que para que nos den también hay que saber como pedir.
Que saber pedir no es regalarse.
Que regalarse es en definitiva no quererse.
Que para que nos quieran debemos demostrar qué somos.
Que para que alguien sea hay que ayudarlo.
Que ayudar es poder alentar y apoyar.
Que adular no es ayudar.
Que adular es tan pernicioso como dar vuelta la cara.
Que las cosas cara a cara son honestas.
Que nadie es honesto porque no roba.
Que el que roba no es ladrón por placer.
Que cuando no hay placer en las cosas no se está viviendo.
Que para sentir la vida no hay que olvidarse que existe la muerte.
Que se puede estar muerto en vida.
Que se siente con el cuerpo y la mente.
Que con los oídos se escucha.
Que cuesta ser sensible y no herirse.
Que herirse no es desangrarse.
Que para no ser heridos levantamos muros.
Que quien siembra muros no recoge nada.
Que casi todos somos albañiles de muros.
Que sería mejor construir puentes.
Que sobre ellos se va a la otra orilla y también se vuelve.
Que volver no implica retroceder.
Que retroceder también puede ser avanzar.
Que no por mucho avanzar se amanece cerca del sol.

Cómo hacerte saber que nadie establece normas salvo la vida.

Mario Benedetti

Ver Video:

El amor romántico, última utopía de la posmodernidad

2009-09-18T07:07:00.003-04:30

A pesar de que siempre se ha considerado el amor pasional un fenómeno individual, que acontece en el interior de cada ser humano como un proceso ‘mágico’ e ‘inevita ble’ que transforma la vida entera de las personas cuando caemos enamorados (del inglés falling in love), lo cierto es que se trata de una construcción social y simbólica que varía según las culturas y las épocas históricas. En la posmodernidad el amor romántico se ha erigido en una nueva utopía de carácter emocional, una vez derrumbadas las utopías colectivas de carácter ideológico y político.

El individualismo y la infantilización de la población han llevado a una despolitización y un vaciamiento del espacio social, con notables consecuencias para las democracias occidentales y para la vida de las personas. Una de ellas es la enfermedad del siglo XXI: la soledad, característica del modo de vida en las grandes urbes, donde las redes de cooperación y ayuda entre los grupos se han debilitado o han desaparecido. Ha aumentado el número de hogares monoparentales; la gente dispone de poco tiempo de ocio para crear red es sociales en la calle, y el anonimato es el modus vivendi de la ciudad. Un caldo de cultivo para las uniones de dos en dos (a ser posible monogámicas y heterosexuales, s’il vous plaît).

La industria del amor
El amor no sólo constituye un dispositivo de control social, sino que también posee una dimensión económica de gran envergadura cuyo correlato es el auge de las industrias nupciales : inmobiliarias, agencias de viajes, agencias de contactos, Iglesia católica, hoteles, salones de boda, bufetes de abogados para tratar acuerdos pre y postmatrimoniales, gabinetes de psicólogos y en los que se trata ‘el mal de amores’, etc. El amor es, así, un mecanismo que encauza el estilo de vida consumista imperante en nuestras sociedades actuales. Del mismo modo que ya muy poca gente acude al zapatero a arreglar su calzado porque resulta más cómodo y barato tirarlo a la basura y comprar otro nuevo, el amor tiene su propia oferta y demanda, y sus productos de usar y tirar ; todos buscan a la persona ‘ideal’ con la que establecer la relación perfecta. Este mercado sentimental constituye una especie de búsqueda compulsiva del paraíso, edén emocional en el que las ansias de autorrealización y de felicidad se ven colmadas y satisfechas. El amor es, en este sentido, un nexo que se establece con otra persona y gracias al cual podemos sentir que hay alguien que nos escucha, nos apoya incondicionalmente y lucha con nosotros contra los obstáculos de la vida : el amor como una fuente de felicidad absoluta y de emociones compartidas que amortiguan la soledad a la que está condenado el ser humano ; en pareja las personas se sienten ‘al menos’ acompañadas.

Fábrica de sueños
El problema fundamental de esta cultura del amor mitificado es que no casa con la realidad, ya que las personas no somos perfectas, y las relaciones entre nosotros tampoco. La rutina, el egoísmo, la incomunicación, la convivencia y otros muchos factores interrelacionados acaban con la ‘magia’ del amor. Las grandes expectativas que ponemos en que alguien nos ‘salve’ y nos ‘colme’ la existencia por completo hacen que la gente se sienta frustrada o agobiada por la tremenda responsabilidad que depositamos en la otra persona. El amor es una potente fábrica de sueños imposibles y además es una forma moderna de trascendencia espiritual. Al enamorarnos, las hormonas placenteras que se disparan hacen que la vida cobre una intensidad inusitada. La gente al enamorarse siente las puertas del destino abiertas a multitud de posibilidades, y se sienten creativos, ilusionados ante un nuevo proyecto vital y amoroso. Bajo la máxima de que el amor todo lo puede, somos capaces de realizar grandes gestas : buscar un trabajo mejor, enfrentarnos con valentía al jefe, cambiarnos de ciudad o país, enfrentarnos a nosotros mismos...

En definitiva, el amor es una especie de religión posmoderna individualizada que nos convierte en protagonistas de nuestra propia novela, que nos hace sentir especiales y que logra transportarnos a una dimensión sagrada, alejada de la gris cotidianidad de nuestra vida. Nos sirve, de algún modo, como un dispositivo para escapar de la realidad, una forma de evadirnos análoga a los deportes de riesgo, las drogas y la fiesta. Enamorarnos es sentir que estamos vivos, es una forma de segregar adrenalina que, sin embargo, suele hacernos sufrir mucho cuando se acaba o nos abandonan. El amor es utópico porque su idealización es irrealizable, su intensidad no es para siempre, y además, como dijo Neruda, el amor es breve: dura más el olvido.

Coral Herrera Gómez en Diagonal (Kaos. Mujer) 2008-08-25 20:06:03

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Sin ti, Sin mi ¡Y entonces?

2009-07-06T12:56:00.003-04:30

Tú y yo inventamos vuelos y corrientes
en la quietud de nuestro abrazo puro;
nos dejamos llevar, y no hubo muro
que aislara empeños, detuviera mentes.

Dinamitamos el reloj, rompimos
los troqueles que el uso determina,
y al fondo oscuro de cada retina
un recíproco mundo descubrimos.

Hazme el amor en el soñar fraguado
de tu noche despierta; yo te pienso
entrelazad@ en rúbricas de incienso,
en salón tenuemente iluminado.

Tiemblas en mi interior acristalado,
tan frágil, diáfano, tan indefenso,
por ti, contigo en permanente ascenso
al cielo que nos hemos fabricado.

Hazme el amor, mujer, aunque distante,
por ti, por mí, que el hambre se agigante,
la sed anhele y el ardor se ofrezca.

Forjen tus manos, ciegas peregrinas,
nuevo placer en zonas clandestinas;
ya dormirás, tal vez, cuando amanezca.

Soneto Nº 1027
Los Angeles, 28 de enero de 2004
Francisco Alvarez Hidalgo

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Adolfo Pérez Esquivel escribe sobre Golpe de Estado en Honduras

2009-06-30T10:30:00.002-04:30

Al secretario General de la OEA
A las Iglesias, Movimientos y organizaciones populares.

Nuevamente surgen en el continente los golpes militares apoyados por el Pentágono y la CIA y los grupos de poder económico, eclesiástico y político que no quieren cambio alguno y están dispuestos a imponer nuevamente gobiernos dictatoriales en los países que intenten cambios estructurales y la conquista de la soberanía y autodeterminación de los pueblos.

Lo estamos viviendo en la República hermana de Honduras, víctima de un golpe de Estado por las fuerzas armadas y sus aliados contra el gobierno del Presidente Manuel Zelaya, a quien detuvieron y expulsaron del país, encontrándose actualmente en Costa Rica.

El Presidente de Costa Rica, Oscar Arias asumió su responsabilidad en defensa del gobierno democrático hondureño al decir “que el golpe de Estado contra el gobierno hondureño es un gran retroceso”, y expresando su solidaridad con el pueblo hermano, reclamando la restitución de Presidente Zelaya en su función presidencial.

Rechazamos el golpe de Estado contra el presidente Manuel Zelaya y reclamamos acciones urgentes de la OEA, y de los gobiernos en el continente para respetar y restituir en sus funciones de gobierno al mandatario depuesto, sin imposición alguna. Se debe juzgar y condenar a los militares golpistas y sus cómplices. No pueden quedar en la impunidad; son criminales que atentan contra la democracia y los derechos humanos del pueblo hondureño y dañan a todos los pueblos del continente y el mundo.

Reclamamos al Presidente de los EE.UU. Barack Obama, intervenir urgentemente para que se respete al pueblo hondureño y su Presidente electo democráticamente.

Que repudie el golpe de Estado llevado a cabo por las fuerzas armadas hondureñas y sus secuaces.

Es hora que el gobierno de los EE.UU. cambie su política intervencionista en el continente latinoamericano y sepa respetar la voluntad de los pueblos. Las fuerzas armadas no actúan sin el consentimiento del Pentágono y de la CIA y la complicidad de empresarios, sectores eclesiásticos y políticos que siempre usaron y abusaron del poder para dominar al pueblo.

Esos sectores antidemocráticos pretenden imponer conflictos y guerras de baja intensidad en la región para defender sus intereses y evitar la soberanía y autodeterminación de los pueblos.

Reclamamos a la OEA, desconocer el gobierno golpista impuesto en Honduras. Desconocer al gobierno de facto y restituir en su cargo al Presidente elegido por el pueblo, Manuel Zelaya.

Pedimos a los movimientos y organizaciones populares del continente y de otros países solidarios:
Repudiar el golpe de estado en Honduras
Reclamar el restablecimiento en sus funciones del presidente Manuel Zelaya, sin condicionamiento alguno.
Reclamamos sancionar a los militares y sus cómplices; parlamentarios, magistrados, empresarios y eclesiásticos,que no pueden quedar en la impunidad

No podemos olvidar que quedan en el continente remanentes de fuerzas armadas golpistas, impregnadas de la Doctrina de Seguridad Nacional y con añoranza de las dictaduras que, en lugar de estar al servicio del pueblo, se han transformado en tropas de ocupación de sus propios pueblos, violando los derechos democráticos y los derechos humanos

No podemos olvidar que sectores antidemocráticos y golpistas intentaron imponer un golpe de Estado, contra el gobierno legítimo del Presidente Hugo Chávez, de la República Bolivariana de Venezuela y gracias a la acción y apoyo del pueblo venezolano y la solidaridad internacional, fue restituido al gobierno y se logró derrotar a los golpistas.

Los magistrados del Tribunal Electoral, la Corte y el Congreso, deben actuar de acuerdo a la Constitución Nacional y respetar el llamado a la consulta popular sobre la Reforma Constitucional y las decisiones democráticas del gobierno.

No pueden avalar y apoyar un golpe militar contra un gobierno constitucional, se ilegitiman por sus acciones y ponen en peligro todas las democracias en el continente, al apoyar un gobierno de facto, inmoral e ilegítimo.
Por el derecho de los pueblos a su soberanía y autodeterminación decimos:

¡¡¡¡¡¡ No a los golpes militares. Basta ya!!!!!!!

Los pueblos son los constructores de su propia vida y de su propia historia.

Adolfo Pérez Esquivel
Premio Nóbel de la Paz

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Rigoberta Menchú repudia golpe de Estado en Honduras

2009-06-29T22:17:00.002-04:30

La líder indígena y Premio Nobel de la Paz, Rigoberta Menchú, se unió a la voces de rechazo que condenan el golpe militar en contra del presidente de Honduras, Manuel Zelaya, al tiempo que consideró que ningún gobierno del mundo puede avalar el gobierno de facto de Roberto Micheletti.

A través de un comunicado la premio Nobel expresó su "repudio total a esa crisis institucional, especialmente al descaro de este complot que secuestró y depuso al presidente Zelaya y lo envió a Costa Rica"

Asimismo dijo que "con mucha indignación junto a millones de ciudadanos de Guatemala, Centro América y el mundo estoy siendo testigo del descaro, la intolerancia y la violencia en contra del presidente Zelaya, miembros de su gabinete, su pueblo, y de las agresiones en contra de miembros del cuerpo diplomático acreditados en ese país".

La premio Nobel sostuvo que, "de consumarse el golpe de Estado en Honduras ", el mismo sería un precedente "nefasto" para toda América Latina y sus democracias".

En el comunicado Menchú condenó la acción del ejército hondureño "que junto a sectores políticos contrarios al gobierno de esa hermana República se haya pretendiendo despojar de la forma más brutal y denigrante al Presidente y la legitimidad que le enviste, y al pueblo hondureño, de su dignidad y de su fe en la democracia".

Agregó que este es un momento histórico y se pone a prueba la credibilidad de los ciudadanos latinoamericanos en el sistema electoral y su voluntad popular, "o si los sectores elitistas militares y civiles sólo utilizan la democracia cuando les conviene e imponen un poder de facto", apuntó.

Menchú aseguró que "Zelaya es el único presidente legítimo de Honduras" y exigió garantías totales para su vida y la integridad de su familia.

A su juicio, la única salida que tiene la actual crisis en Honduras "es la reinstalación de Zelaya acompañado de la comunidad internacional".

En ese sentido, instó a la Organización de Estados Americanos (OEA) a tomar acciones que permitan la inmediata restitución del Presidente de Honduras.

"Un golpe de Estado en contra de un gobierno democráticamente electo, es un hecho que ha estas alturas de la historia contraviene, lesiona y ofende las aspiraciones de paz y democracia que a lo largo de décadas los pueblos del área hemos venido tejiendo a fuerza de sacrificio", afirmó.

Para Rigoberta Menchú la democracia en Honduras es responsabilidad de los hondureños, de todos los centroamericanos y todos los demócratas del mundo.

TeleSUR-comunicado
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(Video) Amaya & Joan Manuel Serrat

2009-06-28T22:28:00.001-04:30

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Él me quiso tanto... Yo aún sigo enamorada.
Juntos atravesamos una puerta cerrada.
Él, cómo os diría... era toda mi ocupación, cuando en la lumbre ardían sólo palabras de amor...
Palabras de amor sencillas y tiernas que echamos al vuelo por primera vez, apenas tuvimos tiempo de aprenderlas, recién despertábamos de la niñez.
Nos bastaban esas tres frases hechas que entonaba un trasnochado galán, de historias de amor, sueños de poetas, a los quince años no se saben más...

Ella, dónde andará, tal vez aún me recuerda. Un día se marchó y jamás volví a verla. Pero, cuando oscurece, lejos, se escucha una canción, vieja música que acuna, viejas palabras de amor...
Palabras de amor sencillas y tiernas que echamos al vuelo por primera vez, apenas tuvimos tiempo de aprenderlas, recién despertábamos de la niñez.
Nos bastaban esas tres frases hechas que entonaba un trasnochado galán, de historias de amor, sueños de poetas, a los quince años no se saben más...
A los quince años no se saben más...

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Desinformacion Como los medios ocultan el mundo

2009-05-31T14:24:00.004-04:30

El periodista español Pascual Serrano, publicó su más reciente libro intitulado "Desinformación. Cómo los medios ocultan el mundo", en el que ofrece sus impresiones sobre los últimos y más importantes hechos sucedidos en el planeta con una visión escéptica sobre la verdad que narran los medios actuales.

El autor asegura que los acontecimientos de los últimos años, no son como nos los han contado en realidad.

Serrano se basa en señalar que los ciudadanos asumen estar informados luego de enterarse de la actividad noticiosa que consumen a través de los medios impresos y audiovisuales.

Sin embargo, el libro hace un recorrido por los eventos considerados más importantes de los últimos años, aderezado con entrevistas, bibliografía especializada y consulta de medios alternativos, para ilustrar por medio de las letras que lo sucedido no es lo que nos han contado.

El periodista, con una visión profunda y metódica, examina los grandes medios de comunicación para expresar que la desinformación siempre está presente.

El intelectual español Ignacio Ramonet, describe su experiencia en torno a la obra de Serrano como una espiral de acontecimientos auténticos para entender la realidad.

"Este nuevo libro de Pascual Serrano establece de modo definitivo, con un catálogo abrumador de hechos, datos y ejemplos, la prueba del ADN de que los medios desinforman", sostuvo Ramonet sobre la obra del español Pascual Serrano.

Como un valor agregado, "Desinformación. Cómo los medios ocultan el mundo", incluye además técnicas y hábitos de lectura para promover una visión independiente frente a la información y enriquecer una cultura libre de manipulación. TeleSUR

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Exitosa primera Feria del Trueque Intercomunal

2009-05-30T23:36:00.003-04:30

Chile.- Libros por masajes, mermelada por empanada, corte de pelo por lectura de tarot, ropa o incluso masajes.

El requisito básico fue "nada de dinero". Con esa premisa se desarrolló la primera Feria del Trueque Intercomunal en la Región Metropolitana, donde en solo algunas horas un grupo de chilenos revivió la forma más primitiva de comercio, con su respectivo arte de negociar.

Alejandra Vásquez, gobernadora de Talagante, afirmó que la idea "es acercarse a todos esos productos que uno necesita pero que hoy día, porque no tiene el dinero suficiente, no lo puede adquirir porque tiene otras necesidades más básicas. Entonces hoy a través del trueque sí lo podemos hacer".

Hasta las autoridades se tentaron con los servicios, los que también tuvieron que intercambiar.

Como experiencia piloto esta feria de trueque resultó un éxito, tanto que ya planifican una en Talagante de trueque de servicios de sanación.

Con la crisis, vale la pena revisar las cosas que están en desuso en la casa y cambiarlo por lo que necesitemos. Nos ayuda a llegar a acuerdo con los demás y, de paso, ahorrarnos varios pesos.

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